이 름 조갑제 날 짜 2004년 8월 6일 금요일
광화문 네거리의 天心-국민대회 현장보고
오늘 오후 서울 광화문 네거리 동아면세점 앞에서 열린 '국민협박 노무현 정권 규탄 국민대회'에는 수천명의 시민들이 참여했다. 오후 2시의 가장 더운 시간대임에도 불구하고 이렇게 많은 사람들(다수의 연로한 분들)이 이렇게 진지하게 집회에 참여한다는 것이 믿기지 않을 정도였다. 아마도 이 지구상에서 이 모임에 참여한 기성세대만한 애국심과 투지와 생활력을 갖춘 세대는 달리 없을 것이다. 피, 땀, 눈물을 쏟아부어 근대화와 민주화를 이룩했던 세대가 진행중인 赤色 쿠데타를 저지하기 위하여 또 다시 일어섰다. 생애 최후의 사명일지도 모를 헌법死守를 위한 이들의 감동적 궐기가 결국은 한국의 젊은이들을 움직이게 될 것이란 예감이 들었다.
이날 대회는 2주 전의 국군격려국민대회 때보다도 더 많은 사람들이 모여 더 뜨거운 분위기를 만들었다. 특히 노무현 대통령의 장인 때문에 희생당한 11명의 양민 가족 대표인 변재환씨가 울분을 토하면서 盧대통령 부부를 직설적으로 비난할 때는 청중의 분위기가 살벌해지기조차 했다. 과거사 캐기를 정략적으로 하고 있는 盧대통령 집안에 대한 피해자측의 과거사캐기였기 때문에 나름대로의 정당성이 있어 보였다. 변재환씨는, 盧대통령측이 남로당원이었던 장인의 양민학살 사건에 대해서 허위날조를 일삼고 있다고 비판했는데 盧대통령부터 진실을 고백한 다음 피해자로부터 화해를 구해야 할 판이다. 변재환씨의 공개발언은 盧대통령측이 자초한 느낌이었다.
변씨는 친일진상규명은 학자에게 맡겨야 할 과거완료형의 역사이고, 親北은 현재 진행형의 범법이라면서 친북진상규명운동을 벌일 것을 제안하여 많은 박수를 받았다.
백주의 광화문 네거리에서 유족의 한 서린 부르짖음이 확성기를 통해서 盧대통령 부부를 향해 날아가는 현장, 그곳에는 盧대통령을 대한민국의 대통령으로 생각하는 사람이 아무도 없는 듯했다. 이날 광화문 네거리에 모인 사람들은 盧대통령을 대체로, 김정일에 굴종하고 친북반역 세력과 친근한 대통령, 그리고 애국시민들을 내란선동한다고 협박하는 사람으로 인식하고 있었다.
이 시민들이 편협하거나 일부 특수계층의 사람들이라면 이들의 盧대통령에 대한 그런 시각은 무시해도 될 것이다. 이들이 한국의 주류층이라는 데 문제의 심각성이 있다. 이들이 수구꼴통이 아니라 한국을 빈곤국에서 경제대국으로 만들면서 산업화와 민주화를 동시에 이룩하는 데 주인공 역을 했던 민족사의 가장 큰 진보세력이라는 데 문제가 있는 것이다.
한 여성 연사는 호주제 폐지를 반대한다면서 호주제 폐지는 민족문화는 말살하려는 좌파적 발상이라고 흥분했다. 그분의 연설중에 뇌리에 남는 대목이 있었다.
"조상과 조국은 한 뿌리이다. 조상을 모르는 자들은 조국에도 반역할 자들이다."
좌익은 조상, 전통, 역사를 경멸한다. 그들이 역사를 이야기할 때는 학문으로서의 역사가 아닌 정치적 흉기로서의 역사이다. 좌익이념의 근본은 역사 부정, 체제 부정, 법치 부정이기 때문이다. 족보는 전통과 역사와 효도의 상징이다. 애국심은 그런 효도를 딛고서 가능하다. 조상은 조국을 구성하는 가장 중요한 요소이므로 조상에 대한 존중은 조국애의 일부란 뜻이다.
오늘 시민들속에서는 한때 한국사회의 지도층에 서 있었던 이들이 많이 눈에 띄였다. 시민들이 차고 넘쳐 한때 차도를 차지하기도 했었다. "여기에 오기만 하면 그래도 나라가 망하지는 않겠구나 하고 안심이 된다"고 말하는 분들도 많았다. 길지 않은 生을 남겨두고 있는 이분들이 부귀영화를 바라면서 이런 苦行을 하고 있을 리는 만무했다. 그렇다면 이들이 바로 민심이고 天心이다. 그런 점에서 오늘 광화문 네거리에서 터져나온 말, 말, 말은 하늘의 뜻이다. 권력자가 하늘의 뜻을 무시하면 ?겨난다는 것이 동양적 정치철학의 핵심이다.
盧武鉉 대통령은 아부성 정보보고가 아닌 진짜 정보보고를 솔직하게 받아보는 것이 그 자신을 위해서 이로울 것이다.
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