한국은 독재시대의 교과서로 학생들을 교육시키는 것이 자주적이지,..

당시에는 시궁창 저질 연합뉴스라는 것이 존재치 않았었지,

당시에는 청와대홍보처에서 저질뉴스는 거의 삭제를 하고 자주적인 보도만 선택하여 국가의 입장을 정리발표하여서 지금과 달리 수십개언론사별로 다른 내용 발표는 생각도 못하던 시절이지,

중국의 모택동시대는 한국과 단교수준이니 너무도 조용한 대중관계였고 일본과도 항상 자주를 강조하던 시대였으니까.

당시에는 항상 자주독립.자립경제와 국산품애용을 주장하고 살았는데 지금처럼 공해물질도 많이 발생치 않았었고 시멘트는 지금의 사용량의 1/10.000도 않될 정도로 사용하던 시절이지,

주유소갯수도 지금의 1/100정도 였을 것이다,

항상 식목일을 강조하는 교육을 받았고 ...

그런데 지금은 중국과 교류를 하면서 한국은 시궁창동네가 된 것이지,

경인국도와 경수국도를 가보면 과거 50년전 녹색지대가 지금은 세멘트와 시궁창동네가 된 것이지,

공업단지의 급팽창으로 단독주택지대는 모조리 시커먼 기름동네로 변하고....

한국에서 사라지는 모든 것은 대중국항공기와 선박을 통하여 중국으로 사라지는 것이지,

전국의 수천개의 목욕탕과 기타 다중이 모이는 곳에서 사라지는 년 수십만개의 스마트폰과 자동차는 중국으로 밀반출이 되어도 연합뉴스는 단 한줄도 보도치 않는다,

자동차의 엔진번호를 드릴로 밀거나 녹여 고치기도 하고 조작하여서 ...

장안평과 답십리와 강서자동차매매장등 수십개의 자동차매매상가에서 벌어져 온 자동차밀반출은 도적질이라고 본다,

서울에서 한국에서 사라지는 천문학적인 스마트폰과 자동차는 모조리 중국과 동북3성으로 사라지는 것이지,

과거 독재시절이라면 경인도로와 인천항과 전국의 이와 관련이 된 항공로는 이런 일이 발생한다는 것은 상상도 못 할 일이지,

경인도로에는 검문소가 수도 없이 있고 항공로자체가 아예 없었으니까?

과거 독재시절에 이런 일이 발생하면 그런 관련자들은 검문소에서 머리에 총알세례를 받았을 것이니까..

한국은 독재시대의 교과서로 학생들을 교육시키는 것이 자주적이지,

한국이 이런 도적질을 당한 것들을 지금의 군인들이 막을수가 있을까?

유구무언일 것이다,

과거 독재시절에는 군인들에게 감사의 편지를 학생들이 썼으나 지금 학생들이 이런 군인들에게 감사의 편지를 쓴 아이들이 있을까?

국민들은 두눈을 크게 뜨고 주위에서 사라지는 것들은 모조리 중국으로 밀반출이 되었다고 생각을 하면 된다,

나는 내 눈으로 인천항에서 중국으로 밀반출되는 초대형군용트레일러 2대를 보았으니까?

왜 한국군의 보안사령부와 정보사령부와 기무사령부는 바지저고리인가?
한국의 모든 것이 중국으로 사라지고 있는 것이다,

그래서 과거시절에 독재를 한 것으로 본다,

과거의 한국내 농경지들이 모조리 사라진 이유중의 하나는 한국내 쌀등의 가격이 중국과 다국적국가의 쌀가격의 10배의 가격이니 죽자 사자 한국내 농경지를 메우고 카센타와 자동차관련업소들과 아파트와 기타 공장과 세멘트를 들이 부어 농지를 망실시켜 온 것이 중국과 교류를 한 시대의 지금이다,

리비아대수로공사를 한다며 한국내 강원도 석회석산지의 세멘트를 리비아로 반출하여서 약 4.000여킬로의 리비아대수로를 건설하고 한국내 산악지역은 거지누더기가 되고 편편해지고,,,

일제시대에도 그많은 문화재들이 일본으로 반출이 되고....

아래 시절이 한국이 아주 자주적이었다고 생각한다,

아래시절에 나는 1965년경 지금은 쓰레기시궁창이 된 대림동 원지목정상에서 황금벌판을 바라 보면서 살았었지.

내가 누구냐구?

나는 약 43년전 서울의 모처에서 자동차통행량 통계를 내던 사람이지,

당시에는 한강이남지역은 강서구.양천구,금천구,구로구,관악구,동작구,강남구.서초구.송파구등이 없었고 영등포구만이 존재하던 시절이었지,

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그리고 이원등중사가 낙하훈련을 하면서 사망시 한강

의 얼음의 두께가 약 2m였는데 지금 한강에 어름이

어는가?

"동료의 주 낙하산 줄에 걸려 오른 팔이 부러졌을 뿐만아니라 이미 지상에 너무 접근하여 자신의 낙하산을 산개할 최소한의 시간적 여유가 없이 2미터 두께의 한강 얼음판에 추락, 사망하였다.

사후 육군에서는 그의 군인정신을 기려 그를 상사로 1계급 특진하였고, 1966년 2월 16일 고 이원등 상사 기념사업 위원회를 구성하고 1966년 6월 9일 한강 중지도에 동상을 세웠다. 시신은 국립서울현충원 제53묘역 30531번 묘에 안장되어있다"

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그리고 동북3성의 출신의 항공기 스튜디어스는 모조리 양말공장 스타킹공장으로 가면 된다,

모조리 내쫒고 공항을 모조리 폐쇄를 하고 한국내에서 북한식 오가작통제를 가동하여서 중국과 기타 국가의 불법체류자들과 동북3성의 쓰레기들을 모조리 색출하여서 내쫒으면 된다, 

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 애놈들의 이동통신대리점수익일체를 모조리 빼았아서 과거 48년전 공수부대원들의 활동자금으로 사용하는 것이 좋다,

과거 독재시절에도 방범대원이라는 조직이 있었는데 그런 치안질서를 유지하였으면 한다,

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스카니아 유진레미콘,한일레미콘의 운전자를 사주하여 운전토록 하는 자들은 어느 윤락가출신들이냐?

운전하는 자도 어느 윤락가출신이냐?

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독재시절에는 서울인구가 약 200만명이었는데 군인숫자는 약 60만명이었지,
지금은 수도권인구가 약 2000만명이 넘는다,

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과거 8.15해방직후 몰려드는 난민들이 수많은 폭동을 야기하여 북한의 남침을 불러 온 것을 지금 군인애들이 아는가?
군대가 공항을 접수하여서 이런 불법난민을 당연히 차단을 하여야 하는 것이 아닌가?
과거 독재시절이라면 이런 난민들이 몇놈만 들어 와도 비상이 걸렸는데 지금은 수백만명을 넘어 오는 것 같다,
모조리 내쫒아내는 군대가 되어야 한다,
약 48년전의 공수부대가 몽둥이로 대갈통을 패서 이동통신사 놈들을 내쫒는 것은 기본이다,
국가보안법위반이다,
놀고 먹는 새끼들이다,
한전에서 단전을 하면 된다,
한국말을 못하거나 인간쓰레기수준의 애들이 밀려드는바 김포반도의 상수도에도 똥물을 쳐 넣어야 한다,
일본놈 중국놈들이 전국의 공항으로 밀려드는데 머리통을 48년전 공수부대원들이 곤봉으로 부숴도 괜찮다고 본다,
국가 안보가 급하니까.

국민교육헌장
[ 國民敎育憲章 ]

국민교육헌장 선포식1968년 12월 5일 선포식 장면. 

 1967년 12월 5일 
1968년 12월 5일에 반포된 교육헌장.

개설
우리 나라의 교육이 지향해야 할 이념과 근본 목표를 세우고, 민족중흥의 새 역사를 창조할 것을 밝힌 교육지표이다. 1968년 6월에 대통령 박정희(朴正熙)는 당시 문교부장관 권오병(權五柄)에게 ‘국민교육의 장기적이고 건전한 방향의 정립과 시민생활의 건전한 윤리 및 가치관의 확립’을 위해서 각계각층의 의견을 총망라하여 교육장전(敎育章典)을 제정할 것을 지시하였다.

편찬/발간 경위
문교부에서는 헌장 제정을 위하여 26명의 기초위원(起草委員)과 48명의 심의위원을 선정하였고, 개혁위원 가운데 박준규(朴浚圭)·이만갑(李萬甲)·김성근(金聲近)·정범모(鄭範謨)·이규호(李奎浩)·박희범(朴喜範) 등이 제출한 논문을 토대로 하여 대학교수 20명을 초청, 3회에 걸친 초안작성준비회가 마련되었다.

그 해 7월에는 청와대에서 대통령의 주재로 제1차 심의위원회를 개최하였으며, 박종홍(朴鍾鴻)·이인기(李寅基)·유형진(柳炯鎭) 등이 헌장 초안을 다듬었다. 이 헌장을 국회에 제출하기 전까지 대통령이 주관한 전체회의 4회, 국무총리가 주관한 소위원회의 4회가 개최되었다. 같은 해 11월에 정기국회 본회의에서 만장일치로 통과되고, 12월 5일에 대통령이 선포하였다.

이 헌장의 제정 소식을 들은 자유중국의 총통 장제스(蔣介石)는 “기선을 빼앗겼다.”고 부러워하면서 자유중국 주재 한국대사 김신(金信)에게 자료수집을 당부하였으며, 서독의 볼노브(Bollnow)도 독일 청년의 정신적인 교량역할을 하여 줄 수 있는 헌장 제정에 고심하고 있던 차라고 하면서 찬사를 보내 왔다.

내용
내용은 민족중흥을 역사적 사명으로 내걸고, 초장·중장·종장으로 구성되어 있다. 초장은 우리 국민이 한민족의 일원으로 태어난 것에 대한 높은 긍지와 그에 따른 투철한 사명의식을 밝혔다. 따라서 우리 나라의 자주독립성과 인류공영에 이바지할 수 있는 세계 속의 한국인으로서 결의를 다짐하였다.

중장은 국민교육이 나아가야 할 방향을 구체적으로 제시하고 있다. 개인윤리·사회윤리·국민윤리의 순으로 국민 개개인이 지키고 실천해야 할 규범과 덕목을 명시해 놓았다.

세 문단 중 첫 문단은 개인윤리에 대한 것으로 성실한 마음과 튼튼한 몸을 기반으로 하여 창의력과 개척정신을 연마할 것을 강조하였고, 이를 위해서 각자가 타고난 소질에 따라 학문과 기술을 닦고 익히며, 우리가 처해 있는 현재의 실정에 맞추어 살아갈 수 있는 주체적인 정신의 소유자가 되어야 한다는 점을 강조하였다.

둘째 문단에서는 사회윤리를 제시하고 있다. 국민 한 사람 한 사람이 사회인으로서 지켜야 할 행동지표를 오늘날 우리가 당면하고 있는 여러 가지 절실한 문제점 해결에 중심을 두고 풀이하였다. 개인보다도 공익과 질서를 앞세우고 협동할 줄 아는 정신을 가진 사람이 될 것과, 고도산업사회에 사는 사회인으로서 능률적이고 효과적으로 일하고 생활하지 않으면 안 된다는 점을 강조하였다.

그리고 이와 같은 사회윤리는 바르고 착하고 어질게 살아가는 속에서 이루어져야 하며, 그러기 위해서는 경애와 신의에 기초를 둔 상부상조의 전통을 이어 나아가야 할 것이라고 강조하였다.

셋째 문단에서는 국민윤리를 제시하고 있다. 특히 국민 각자의 애국심과 국가와의 밀접한 관계를 밝히고, 개인의 책임감이 곧 자유를 보장할 수 있는 근원적인 기반이라는 것과 개인의 적극적인 참여와 봉사가 부강한 국가건설의 기반이 된다는 점을 강조하였다. 그리고 국가의 발전과 번영이 곧 개인의 발전과 번영으로 직결된다는 것과, 개인생활과 국가생활이 불가분성을 지닌다는 것을 설명하고 있다.

종장에서는 반공 민주주의정신으로 새로운 역사를 창조할 것을 다짐하고 있다. 분단된 조국의 통일을 실현하고 우리의 힘으로 새로운 역사를 창조해 나아가기 위해서는, 우리 모두가 공산주의의 도전을 이기고 민주주의를 발전시켜야 하며, 후손에게 물려줄 빛나는 유산을 마련하기 위해서 국민 각자가 신념과 긍지를 가지고 굳게 매진해 나아갈 것을 다짐하고 있다.

민족의 주체성 확립, 전통과 진보의 조화를 통한 새로운 문화창조, 개인과 국가의 일체감을 통한 민주복지국가의 개화를 중심으로 한 이 헌장은 모든 국민이 알아야 할 기본정신과 실천목표가 되어 보급되었다. 선포일인 12월 5일은 1973년 3월 30일에 대통령령으로 정부주관인 기념일이 되었다.

1993년까지 교육부에서 주관하여 헌장이념의 구현을 다짐하는 기념식을 베풀고, 스승에 대한 공경을 표시하는 각종 기념행사를 하였다. 1994년부터 기념식행사는 개최하지 않았으며 이후 초·중·고등학교 교과서에서 국민교육헌장이 삭제되었다. 2003년 11월 27일 대통령령 제18143호에 의거하여 국민교육헌장선포기념일이 폐지되었다.

[네이버 지식백과] 국민교육헌장 [國民敎育憲章] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 

국민교육헌장 전문(全文)

우리는 민족 중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다.

조상의 빛난 얼을 오늘에 되살려, 안으로 자주독립의 자세를 확립하고,

밖으로 인류 공영에 이바지할 때다. 이에, 우리의 나아갈 바를 밝혀 교육의 지표로 삼는다.

성실한 마음과 튼튼한 몸으로, 학문과 기술을 배우고 익히며,

타고난 저마다의 소질을 개발하고, 우리의 처지를 약진의 발판으로 삼아,창조의 힘과 개척의 정신을 기른다.

공익과 질서를 앞세우며 능률과 실질을 숭상하고,
경애와 신의에 뿌리박은 상부상조의 전통을 이어받아,
명랑하고 따뜻한 협동 정신을 북돋운다.

우리의 창의와 협력을 바탕으로 나라가 발전하며,
나라의 융성이 나의 발전의 근본임을 깨달아,
자유와 권리에 따르는 책임과 의무를 다하며,

스스로 국가 건설에 참여하고 봉사하는 국민 정신을 드높인다.

반공 민주 정신에 투철한 애국 애족이 우리의 삶의 길이며,

자유 세계의 이상을 실현하는 기반이다.

길이 후손에 물려줄 영광된 통일 조국의 앞날을 내다보며,

신념과 긍지를 지닌 근면한 국민으로서,

민족의 슬기를 모아 줄기찬 노력으로, 새 역사를 창조하자.

1967. 12. 5

대통령 박정희

참조 :

청와대.국방부.대검찰청,주중한국대사관.주한중국대사관,주일한국대사관.주중한국대사관,환경부.전국의 세관장,전국의 항만청장,한국공항공사,경찰청,기무사령부,정보사령부,보안사령부,교육부.연길신문,심양신문.인천시장,인천공항세관.김포공항세관.전국의 세관장.