전교조는 ‘교육현장에서 자본주의적인 정책이 사라져야 한다.’고 말한다.그 이야기는 사회주의 교육정책을 펴자는 말의 다름이 아니다.
전교조 교육을 받은 학생들은 ‘교육현장에서 자본주의적인 정책이 사라져야 한다.’고 말한다. 학생들은 교육의 절대평등, 즉 사회주의적인 성격의 대중적 평등이 이루어져야 만이, 학생들이 경쟁의 구속에서 벗어나고 나아가 학생들의 인권이 보장된다는 전교조의 엉터리 논리를, 그들은 믿고 있었다. 가난한 자의 교육 불평등 기회를 타파하자는 말은 언뜻 듣기에는 바른 말 같지만, 이는 곧 사회주의식 교육을 하자는 말의 다름이 아니다. 저소득 계층의 학생을 위한 지원은 이미 충분하다. 공부를 안 하는 게 문제이지, 점심이며 우유까지 지원하는 상황이다. 내가 학교현장에 있는 이상 그 누구도 속일 생각은 버려야 한다.
그러나 전교조 통일위원장이었던 자는 북한 방문 후, “대학까지 납부금을 비롯해 모든 것이 공짜다. 얼마나 좋은 세상인가?”라고 하였다. 납부금 안 내고 다니는 북한 세상이 얼마나 좋으냐는 뜻이다. 그러나 북한학생들이 점심이나 제대로 먹고 사는가를 따져보지 않았을 것이다. 그리고 그 북한 사회가 얼마나 많은 사람들이 굶고 헐벗고 사는지, 북한식 교육이 김정일 일가에 충성하는 노예 교육임을 설마 모른다고까지는 하지 않으리라. 가증스럽게도 그들은 모른 게 아니라, 모른 척하고 있을 뿐이었다.
전교조는 부자들의 풍요한 교육방식을 거의 발악을 하다시피 증오한다. 프롤레타리아 근성(根性)이 드러나는 장면이다. 그러나 교육은 잘 사는 자가 반드시 성공한다는 보장이 없다. 교육은 다면적이며 복합적인 요인에 의해 결정되기 때문이다. 그래서 돈만으로 훌륭한 자식을 기른다는 보장은 없다. 특히 인간은 단순히 공부만으로 인생을 성공으로 이끌지 못한다. 공부 외에도 사회성이랄지, 인간성 혹은 예절 면에서도 인간은 성공과 실패를 맛보는 법이다. 아무리 공부 잘하고 능력이 있다 해도 인간성 제로의 인간은 성공할 수 없다. 오히려 인생이 파멸되는 결과를 가져온다. 공부 잘하고 똑똑한 인물들이 하루가 멀다 하고 구속되어 감옥생활을 하지 않던가.
그러므로 전교조 평등교육은, 학생들에게 잘 사는 사람들이 싫다는 식의 증오를 가르치는 선동(煽動) 이상의 의미는 없다. 좀더 나은 과외 받는다고, 좋은 대학 간다고 해서 인생까지 성공한다는 결론은 없기 때문이다. 그리고 전교조는 경쟁을 증오한다. 학생들이 공부의 노예가 된다는 식이다. 그렇다면 경쟁을 포기한 인간은 무엇이 될 것인가? 경쟁을 포기한 인간은 그 자체가 시체다. 오직 시체만이 경쟁을 하지 않을 뿐이다. 공부 안하고 그렇게 놀다가, 마지막으로 실력 없는 학생으로 자라나면, 누가 그들에게 밥을 먹여줄 것인가? 실력 없는 학생들을 받아들여 먹여 살릴 기업은 없다. 기업이 무슨 자선사업가나 된 줄 아는 모양이다. 기업은 이윤창출을 최대의 목표로 한다. 이익을 극대화하여 기업가와 근로자들이 서로 더 많은 풍족한 이익을 나누어 갖기 위해, 기업은 기업이윤을 최대로 이끌어낼 수 있는 학생을 찾는다.
그러므로 경쟁을 포기하자는 전교조는 달콤한 말로 아이들을 유혹하는 거짓말 집단이다. 아이들의 장래에 대해 한번이라도 제대로 고민하는 집단이 아니다.
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