♣)2000년1월6일 뉴스에 대순 진리교파가 종단 총무원 자리를 차지하 기 위하여 전쟁터를 방불케하는 싸움이 있었습니다, 그리고 1999 년 11월 서울에 있는 조계사의 총무원 자리를 차지하기 위한 중들 의 패싸움이 있었습니다. 날라차기, 지르기, 각목으로 머리 치기 등 태권도에서 흔히 볼수 있는 태권도 술이 다 동원되어, 선혈이 낭자한 T.V. 실황이었습니다.
♣) 불교가 이차돈 중일현등에 의해, 고구려, 백제, 신라 순으로 우리 나라에 들어 왔고, 망한 것도 거의 이 순서에 의해 망했습니다.
기 마 민족을 목탁이나 두드리게 만들었으니, 당연히 국경은 38선 이남으로 쪼그라들었지요
♣) 처음 우리나라에 불교가 들어왔을 때 민간인을 무시하고 피박하여 번창해 갖으며 고려광종 근방에서는 정권을 잡기위하여 승려들이 군사 훈련을 하여 관군을 공격한다든지 힘쎈 장수와 야합한다든지 야합을 많이 했었다.이승려들을 무찌른 이의민 이의방등이 유명합니다.
♣) 그리고 일본인의 85%가 불교인이지만, 자비는 입으로만 주장하고, 행동은 하지 않으며, 우리를 오래동안 끈질기게 괴롭혀 왔지요, 바로 불교의 表裏不同성이 증명된 것이지요,
♣) 요사이에도 절에 있는 보살 중에는 민속인이 있는 것같이, 원효 대사도 절로 돌아 다니면서 신세를 졌기 때문에 대사라고 붙었지,원효는 불교인이 아니고 민속 신앙인이였다 고 합니다. 불교로인 해, 원효대사 이후 1500년동안 묻혀 버렸던,
우리 신앙이 살아나야 우리 민족 정기가 살아 난다고 생각 합니다.
♣) 불교에서 사용하는 대웅전 전면 연꽃좌는 원래 산신 할아버지가 사용하였는데, 석가모니가 슬그머니 들어앉아, 하느님( =産神=산신할머니=삼신 할머니=단황)은 옆으로 밀처 세워 두시고
있습니다.
♣) 우리 나라에서만 4월초8일은 석가모니의 생일이라고 하는데, 원래는 4월초8일이 석가모니의 생일이 아니라 바리데기 공주의 생일이었다고 합니다. 생일도 슬쩍 도용하였습다.
♣) 석가모니는 하느님(=産神=산신할머니=삼신할머니=단황)의 가호로 6통의 능력까지 받은 제자가, 하느님의 능력을 자기의 능력이라고 주장하며, 사람들을 존경을 받고, 굴복시키고 있지 요
♣) 요사이 에도 스님들이 도통할려면 법방에서 기도를 하고 있는데, 법방에는 찬물을 떠 놓아야 한답니다. 그리고 돌아 가신 조상중에 못된 곳에 가 계신 분이 계시면 안되니까 천도를 시키고 기도 를 해야 한답니다. 즉 스님으로 클려고 해도 산신님의 도움이 있어 야하는 것 입니다.
큰 스님이 되고나면 산신님의 능력을 빌렸다는 말을 쏙 빼 버리지요 -나뿐놈들-
♣) 원래 불교에서는 조상을 안모시는데, 우리 나라에서는 조상을 안 모시면 포교가 안되니까. 포교 목적상 조상을 모신답니다. 이런 불교의 전술을 선조들이 알아차리고 족보를 만들지 안았나 생각해 봅 니다.
불교참고:
http://www.geocities.com/onias77/
♣) 최근에는 천주교에서도 조상을 끔직하게 모실려고 하고 있지요
그러나 이들은 모두 양의 탈을 쓴 이리에 불과하지요. 조상숭배는 우리 민족에만 있는 신앙이지요,
♣) 마야 문명에서도 조상님을 모시는 석실을 발견할 수 있다고 합니다.
♣) 1998년부터 세계적인 명당(손석우씨 주장)에 세워저 있던, 가증스러운 조선 총독부가 헐리고 우리의 성전 경복궁이 다시 재건되 었습니다.
♣) 전무후무한 기적으로, 총독부 건물이 박물관으로 사용될 때 제일 마지막 전시회에, 얼음 공주라는 명명으로 1500년 전 우리나라 의 제사장께서 중앙아시아 얼음 묘지에 게시다가, 끊어진
민속혼 을 잊기 위하여, 육신을 그대로 가지시고 지상 최고의 명당에 방문하셨습니다.
그러므로 우리 미래는 밝 아 올 것입니다.-좀 감상적이였나요? 고대에는 몸에 문신이 많아야 자랑스럽게 생각했다고 하는데, 얼음 공주의 몸과 어깨 등에는문신이 많이 새겨저 있었습니다.
♣) 고대 제사장은 여자였음을 보았습니다. 귀 동냥으로 들은 바에 의하면, 부계 사회로 된 것은 족보가 출판되기 시작한 고려중기 때부터라고 들은 기억이 나는군요. 요사이에 일어나고 있는 단군 할머니 주장도 눈여겨봅니다.
♣) 인공위성이 화성에까지 가는 현재에도 잘하면 하느님( =産神= 산신할머니=삼신할머니=단황)께서 복을 주고, 기적도 보여 주시고, 살아 계시기 때문에 토라지시기도 하시고, 더 잘못하 면 벌도 주고 계신답니다.
♣) 박정희 대통령이 잘 살아 보자는 명목으로 T.V.에서 우리민속 굿 장면이나, 당산제를 보여 주고, 제거의 대상으로 지목했었던 것을 기억합니다. 그런데 우연인지는 몰라도 박대통령 내.외분이 총 살당했지요. 이 당시 내가 아는 도사님이 꿈을 꾸었는데, 살해 되기 몇일 전에 산이 무너지는데 박대통령이 맞서고 있더라고 합니다.
♣) 서울외곽 순환고속도로 북한산 국립공원 관통 노선은 국민의 생명과 안전을 담보할 수 없는 위험한 노선이며, 국립공원 생태질서를 교란하여 국립공원 지정 국가정책 취지를 스스로 말살하는 노선이라고 불교에서 이기적 행동과 발언으로 순환도로 건설 방해하고 있다.<2003>
♣) 천성산? 금정산 또한 고산습지 보존 등 생태 보존적 가치가 높고 범어사와 내원사 등 다수의 명찰이 산재한 문화유산의 보고이자 부산?경남 지역 불교문화의 산실이 라고 불교에서 이기적 행동과 발언으로 고속철건설 방해하고 있다.<2003>
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●사리는 보통사람도 나온다.●
경남 고성군 마암면 화산리 290번지 조기순 75세
할머니가 1994년 1월 6일 교통사고로 숨졌는데 1월
7일 생질 김윤식씨(40세)에 의해 경남고성 공설화장터에서
화장을 했는데... 불자가 아닌 이 할머니의 몸에서
청색, 황색, 회색, 흑색을 띤 400 여과의 사리가 나와
화제가 되고 있습니다.
이것은 결국 사리가 사리는 보통사람도 나온다.는 것이 확실히
증명된 사건입니다. 그러나 불교에서는 말하기를 수도승은 성 생
활 을 하지 않으므로 정액이 뭉쳐서 돌이 되기 때문에 수도승에게
만 사리가 나온다고 말을 합니다. 그런데 불자가 아닌 할머니의
몸에서 이성철 종정보다 4배나 더 많은 사리가 나왔습니다.
이것은 결국 불교에서 말하는 사리자체가 허구투성이라는
것이 확실히 증명된 사건이다. 사리가 나온 것을 무슨 큰 기적이
나 일어난 것처럼 TV에서 방영하고 일간지에서 기사화 한 것은 무
지 때문입니다.
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● 마리아의 참회 ●
99.11월 어느 날 S. B. S T. V.에서 황수관 박사
님과 박소영 사화자가 진행하는 호기심천국에서, 전
남나주 천주교 성당 안에 50 쎈티 미터 높이의 마리
아 상이 있는데, 그 앞으로 성체7개가 공중에서 떨
어지고 마리아 상이 피눈물을 흘리고, 그날 성체를
먹은 사람이 입에 성체를 넣자 피로 변했고 피눈물
을 받아서 서울대 실험실에서 분석하니까 사람의 피
와 꼭 같았고 향기를 받아서 분석하니까 아무향기도
아니게 되어 향기는 분석을 못 하였으며 입안에 서
성체가 피로 변한 사건의 사람은 살고 있고 성당에
서 함구령이 내려진 사건입니다.
이런 사건은 세계곳곳에서 있었다는데 한국에서는
10년 전부터 있었답니다.
◀천주교에서 컬럼버스가 아메리카 대륙발견후 부터
계속 아메리카 한민족을 모포에 천연두균을 묻혀서 던져
주는등 갖은 방법으로 살해해 왔고. 후에 기독교와 같이
아메리카 한민족을 사냥하고 다녔으니 둘의 죄는 하늘에
닿았지요▶
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♣) 호주 같은데에서는 교회에서 헌금을 국가에서 거두어 드리고 목사
는 월급을주는데 한국의 교회는 마르지 않는 꿀단지 아닌가?
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헌금을 가마니로 거두는 데 수재의연금은 얼마나 내나?
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♣) 절에서는 시주돈 국가에서 관리하나?
국가재산을 세금없이 사용하여 중이 해외여행 룸싸롱 다니는게
타당한가?- 노숙자, 공무원,노동자,
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북한산 우회도로는 노대통령이 대선공약으로 확약하고, 또 노무현대통령 지
시의 '북한산 노선 재검토위'에서 6:4로 관통반대를 확정한 사업입니다...<2003>
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♣) 다음은 추척60분게시판에 올라온 영생교실종자대책협의회에서 올린 검찰 수사기록입니다
(수사개요)
수원지검 강력부(부장검사 이경재)는 1984년에서 1992년경까지 사이
사이비종교인 영생교와 관련하여 실종된 10명의 피해자들이 그 교주에
의하여 살해된 사건을 밝혀내고 피해자들을 살해하도록 교사한 영생교
교주 조희성과 교주의 지시로 그 살해에 가담한 전 영생교 간부 김진태
등 4명을 검거하였음.
그에 따라 혐의가 드러난 조희성 등 4명을 살인교사 등 혐의로 구속기
소 하였으며 달아난 나머지 공범 라경옥등 2명을 수배하였음.
현재까지 살해된 피해자들 중 2명의 사체(유골)를 발굴하였고 현재
동일성 여부에 대하여 DNA감정이 진행중에 있음(DNA감정결과 확인됨)
(피의자의 인적사항)
조희성 (남 72세 영생교교주) 구속기소
김진태 (남 66세 전 영생교승사) 구속기소
나경옥 (남 61세 전 영생교승사) 미체포(지명수배)
정영숙 (여 48세 전 영생교신도) 미체포(지명수배)
조성구 (남 54세 전 영생교승사) 구속기소
정광조 (남 44세 전 영생교신도)구속기소
황현수 (남 65세 전 영생교승사)구속기소
(영생교의 실태)
1.영생교의 유래
1931년 김포에서 출생한 교주 조희성은 군 제대후 대서소 사무원
변호사 사무실 사무장 등으로 일하다가 1971년경 서울에서 한국인조목
재라는 회사를 운영하였으나 부도를 내었고 이후 1976년 서울에서
공유물산이라는 회사를 운영하였으나 다시 도산하여 그 과정에서
부정수표단속법위반죄로 실형을 복역하기도함
회산도산이후 도피생활을 하던중 1978.8경 당신 박태선으로 부터
독립하여 별개의 교주처럼 활동하던 홍업비의 수하로 들어가 동인이
운영하던 종교장소인 소위 밀실에서 2년간 생활
그곳에서 유사종교의 운영방법 등을 터득한후 1981년경부터 홍업비로
부터 독립하여 부천시 역곡동에 교회을 내고 젊은시절 박태선 장로교에
입교하여 전도사 생활을 한 경력을 이용하여 자신을 박태선의 후계자라
자칭하면서 (주로 박태선 전도관 출신의)신도들을 모집하기 시작
2.영생교의 교리 등
교주 조희성은 영혼과 육체가 죽거나 늙지 않는 영생의 비법을 알게되었다고 하면서 자신의 몸에 이슬성신이라고 하는 것이 내려 그곳에서나오는 살마광선으로 마귀를 제거할수 있다고 주장
예수나 석가는 모두 마귀이며 자신만이 진정한 하나님이라는것
자신이 풍운의 조화나 태풍의 진로 공산당의 몰락 대통령의 당선에 이르기까지 모든 자연 사회현상을 좌우할수있는 전지전능의 구세주임을행세
3.각종 범죄행위의 자행
신도들로 부터 온갖 명목을 붙여 그 재산들을 헌금조로 교부받았으며 심지어는 신도부부를 이혼토록 하여 그 일방이 받은 위자료를 헌금으로 받아간 사례도 있음
설립초기부터 삼천년성 이라는 가게를 열고 신도들에게 물건들을 고가에 강매하였으며 1988년경부터는 삼일실업(이후 근화실업으로 현재해동산업으로 변경)이라는 봉제공장을 세우고 신도들을 고용 월 3만원정도만 지급하고 매일 17시간 이상 근로케 하는 등 현재까지도 엄청난노동력을 착취
1989년경 영생교 신도이던 신** 경북대 교수가 영생교를 탈퇴하려하자 그 수하들을 시켜 동인을 납치한 것을 비롯 조금이라도 교주의 뜻에 반하거나 조직에 반하는 태도를 보일경우 수시로 폭행협박 감금을 일삼아 왔던봐 결국 살인에 까지 이른 것임...
(주요 살해사건 내역)
1.피해자 김재규(1984.1.경)
*가담자:김진태
*1983년경부터 영생교에서 분리한 삼천년성교(교주 이현석)가계속하여 영생교 신도들을 포섭하여 빼내어 가자 이에 대하여 극도의 증오감을 갖던중 삼천년성교의 전도대원인 피해자 김재규가 영생교 신도 들에게 접근하다 발각되자 3개월 이상 감금하였다가 결국 살해
2.피해자 신운철(1985.4.경)
*가담인:지성용.등...
*신운철은 영생교 신자였다가 위 삼천년성교 와 접촉하고 있던자로서 교주 조희성의 설교태이프 등 몇가지 자료들을 삼천년성교에 제공한 사실이 발각되자 동인을 납치하여 살해.
*당시 삼천년성교의 적극적인 신도 포섭책 때문에 영생교 로서는 극도의 위기의식을 느끼고 있던 시점이었으며 위피해자가 전한 자료들을 기초로 영생교에 대한 공격수단이 만들어졌다는 점에서 크게 분개하였던 것으로 확인됨.
3.피해자 안경렬(1987.2.경)
*가담인:지성룡.라경옥.김진태.
*피해자 안경렬은 밀실 생활당시 조희성과 함께 기거하면서 오히려
조희성에게 교리등을 설파한자로 처음 행동을 같이 했던 조희성 으
로 부터 독립하여 따로이 예배집회를 가지며 영생교를 비판하자 영
생교 창설이전 자신의 사생활 등 에대하여 거의 유일하게 알고 있
는 동인이 자신의 신격화에 장에가 된다고 판단 결국 살해.
*피해자 안경렬이 납치되는 과정에서 함께 납치된 피해자 김철순의
경우 영생교와 무관한 인물이었음에도 범행 은폐를 위하여 함께
살해.
4.피해인:지성용 (1990.여름경.)
*가담자: 라경옥.김진태.
*피해자는 원래 조희성의 경호역할을 하면서 위와 같이
조희성의 지시에 따라 수차례 살해사건을 주도하던 자인바 이후
조희성에게 각종 경비 명목으로 자주돈을 요구하면서부터 서로
감정이 악화되기시작 이미 너무많은 범죄사실에 연루된 피해자가
그사실을 폭로할 가능성에 대하여 위험을 느끼고 결국 살해.
*자신의 오른팔과 같은 존재였음에도 이용가치가 없다고 판단되자
무참히 살해한예
.
5.피해자 김종웅 (1990.6.경)
*가담자:라경옥.김진태.조성구.정연숙
*피해자 김종웅은 1989년경부터 영생교 신재단 건축공사 본부장직
을 담당하던자로 위 직책에서 해임되면서부터 조희성에 대한 강한
배신감으로 자주 술을 마신채 행패를 부리고 조희성을 비방하였을
뿐아니라 주변인 들에게 영생교에서의 탈퇴를 종용하는 등 조희성
에 반하는 행동을 하자 결국 살해.
*당시 김종웅은 상당한 재산가로 동인을 살해한후 열성신도이던
동인의 처를 통해 그재산을 헌금받을 의도도 있던 것으로 파악됨.
6.피해자 양해금 (1990.9.경)
*가담자: 라경옥.김진태.조성구.정연숙
*피해자 양금해는 영생교 창설시부터 조희성과 함께 하였던 신도
1호로 불린 자로 1985년경부터 스스로 종파를 창설하고 영생교
신도를을 포섭 빼내어 가는 사태가 발생하자 여러차례 납치 협박
후 결국 살해
7.패해자 박차선 (1990.9.경)
*가담자:라경옥,김진태,조성구,정연숙
*피해자 박차선은 위 양해금의 추종자로 당시 조희성의 지시로 양해금
과 접촉한 영생도 신도들을 집단 감금하였을시 함께 감금되었다가
가족들이 신고로 경찰들이 피해자의 소재를 추적하자 사건전말을
은폐하기 위해 결국 살해
8.패해자 이영구 (1990.11경)
*가담자:라경옥,김진태,정연숙
*피해자 이영구는 영생교 승리제단 총무과에 근무하면서 주로 회계 등
업무에 종사하던 자로 재정적인 문제와 관련된 내부비리에 자주 접하면서 조희성에 대하여 회의를 느끼고 시작 가족들과 함께 영생교를 탈퇴
하고 조희성 등을 비난하는 활동을 하자 비리사실의 발각을 막기
위해 살해
9.피해자 전영광(1992.2경)
*가담자:라경옥,김진태,정연숙
*피해자 전영광은 1990년경부터 영생교 홍보신문인 승리신문의 편집국
장으로 있던 자로 당시 영생교에 판매하던 게르마늄도자기의 대리점을
개설하였다가 조희성의 비협조로 큰 소해를 보면서 반감을 갖기시작
직책상 많은 비리내용의 제보를 접하게 되자 이후 조희성을 반대하는
활동을 하던중 살해당함
*전영광의 경우 당시 종교문제연구소장이던 탁명환과 협조하면서
영생교 비난 전단을 뿌리고 피해사례를 수집하는 등 가장 적극적으로
조희성에 반대하는 활동을 한바 있음
(사건의 특징)
1범행동기상의 특징
*영생교 자체가 박태선의 전도관이나 홍업비의 밀실 등을 모방하여
출발한 후 그곳 신도들을 끌어모은 것에 불과하므로 영생교 내부에서는
늘 이런한 조희성의 방법을 다시 모방하여 새로운 종파를 창설하고 내부
신도들을 빼내어 갈 위험이 상존하고 있었음
*삼천년성교의 이현석이나 양해금이 그 대표적이라 할수 있으며 초기
에 벌어졌던 살인사건들은 이러한 분파 활동과 관련된 조직의 붕괴를
막고자 하는 자구책적인 성격이 있었음
*1980년대 후반에 이르러 어느정동 영생교의 기반이 구축된 이후에는
초창기 조희성을 협조한 세력들이 이미 거추장스러운 존재로 변하여
이를 제거할 필요성이 생겼던바 지성룡에 대한 살인이 그 대표적임
*1990년대에 이르러서는 그 이전까지 벌어졌던 수많은 납치 감금 폭행
살해사건들이 아무런 처벌도 없이 모두 암매장 처리 되었다는데 자신감
을 갖고 더욱 조희성 자신의 신격화에 몰두하면서 별다른 죄의식없이
살인을 저지르는 무자비한 정신상태에 이르렀던것으로 판단되며
이영구 전영광 등에 대한 살인이 그 대표적임
2.범행 방법상의 특징
*철저하게 자신의 신복에게 지시하여 범행을 총지휘토록 하였으며(초기
에는 지성룡 이후에는 라경옥이 그 역활을 담당)범행가담자도 극히 제한적으로 활용하여 (약10회에 이르는 살인사건중 김진태 조성구 정연숙
등 가담자가 소수였음)
*범행을 교사할 시에는 주저하고있던 피의자들에게 동기부여를 하기
위하여 **는 대마귀다 **는 누구와 붙어먹은 나쁜넘 등으로 살해대상자에 대하여 증오심을 갖도록 세뇌
*때문에 피의자 김진태의 경우 검거직후 까지도 피해자들에 대하여
외곡된 인식을 하고 있었음
*범행장소는 거의 일정하다 주로 피의자들이 기거하던 외진 지하방(김
재규 지성룡 김종웅등)이거나 야산에 주차된 차량안 (박차선 이영구등)
으로 현장검증시 확인한 결과 비명소리가 나도 거의 드러나지 않을 정도로 음습하고 밀폐된 장소들 이었음
*범행방법은 주로 준비된 노끈으로 목을 조여 살해하는 방법이 사용되었으나 일부의 경우에는 망치로 머리를 구타하고 그래도 피해자가 사망
하지 않자 다시 목을 조여 살해하는 잔인한 사례들도 있었음(지성룡,김종웅등)
3.사체의 암매장
*범행후에는 공통적으로 반드신 사체를 암매장 하였음
*살해후 사체는 주로 대형 플라스틱통에 넣어 운반한후 야산에 구덩이를 파고 그안에 묻어 처리하였으며 항상 피해자의 의류를 비롯한 모든
유류품은 따로이 소각하여 피해자의 신원이 파악될수 있는 단서를
사전에 제거하는 치밀한 형태를 보여줌
*암매장 장소는 주로 범행후 피의자들끼리 상의하여 결정하였으나
일부는 범행이전 미리 구덩이까지 파놓고 준비를 한 사례도 있었음(양해금 박차선의 경우)
4.범행 가담자들에 대한 은닉
*살해에 가담한 피의자들에 대하여는 전국적인 영생교 조직을 총 동원하여 교주 조희성의 지시아래 조직적인 은닉이 있었던 것으로 확인됨
*피의자 김진태의 경우 1989년경부터 도피생활을 시작하여 부산 대구 등지로 이동하면서 그곳 영생교 조직을 통해 매월 생활비를 지급받았던
것으로 드러 났으며 현재 도피중인 라경옥등도 같은 방법으로 은닉되어
온것으로 파악됨
*그러나 이들의 도피생활은 최저생활 수준에도 미치지 못하는(월20-30만원 정도 지급)비참한 실정 이었으며 범행후에도 호의회식하였던 피의자 조희성과 비교하면 극단적인 대비를 이름
*이러한 것이 결국 김지태 정광조가 조희성을 협박하는 내용의 비디오테이프를 제작하는 원인이 됨
(수사경위)
1.수사의 진행
*2003년 7월경 위와같이 김진태와 정광조가 제작한 비디오 테이프를 입수하면서 부터 내사 개시
*1992년에서 1995년 사이 서울지검강력부에서 수사한 영생교관련 수사
기록들과 유족들이 제기 하였던 진정사건기록들을 검토한 결과 위 비디오 내에서 김진태가 자술 하는 내용들과 대부분 부합함을 확인하고 동인의 진술내용이 신빙성이 있다고 판단
*8월13일 피의자 김진태와 정광조를 검거하였을 당시 처음에는 범행을
완강히 부인하였으나 범행을 자백한 이후부터는 적극적으로 수사에협조
*이들은 모두 이미 영생교측으로부터의 신변위협을 느끼고 주거지를
자주 이동하기까지 하였으며 심지어 정광조의 경우 검거당시 영생교의
행동대원이 아닌 검찰청 수사관임을 알고 오히려 안도할 정도였음
*피의자 조희성의 경우 항상 청년신도 4-5명을 대동하고 활동하였으므로 검거방법을 놓고 고심하던중 동인이 부산으로 이동하기 위해 항공편을 예약 하였다는 정보를 입수 출국장 내에서는 다른 경홍요원이 없다는 점을 이용 검거 하였음
*조희성과 정광조 김진태 및 일부 유족들의 대질조사들을 마쳤으며
9월1일 조희성을 비롯한 피의자 4명을 살인교사등 혐으로 최종기소
(오늘도 실종자 및 피해자 가족들은 진실을 위해서 뛰고 있습니다)
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