송인규 목사 / 합동신학대학원대학교 목회학과 조직신학전공 부교수, 새시대교회 목회

* 이 글은 기독교 월간 <복음과상황>에 실린 글입니다.
 
 
 
 
20세기 후반 한국 교회의 성장과 발전이 교우들의 헌금 생활에 힘입은 바 크다는 것과 그 헌금 명목 가운데 십일조가 커다란 비중을 차지했다는 것은 그 누구도 부인할 수 없는 사실이다.
 
 
십일조의 성실한 헌납으로 말미암아 전임 사역자에 대한 재정적 지원의 기틀이 마련되었고, 주일 학교의 활성화나 농촌 교회에 대한 후원이 가능했으며, 초문화 사역에 몸담은 선교사들을 지속적으로 돕는 일 또한 막힘없이 실행될 수 있었다.
 
이런 각도에서 본다면 십일조는 한국 교회의 효자 노릇을 한 것이 확실하다.
 
그러나 십일조에 대한 이러한 열심이 앞으로도 계속될 지는 미지수이다. 이렇게 비관적 태도를 표명하는 데는 세 가지 이유가 있다. 첫째, 과거 십일조의 헌납과 관련하여 강조되었던 캐치프레이즈 ‘십일조를 하면 복 받는다’가 더 이상 교우들에게 호소력을 발휘하고 있지 못하기 때문이다. 둘째, 십일조를 장려하기 위해 사용된 방식들(예를 들어 주보에 헌금자 명단을 수록한다든지 아니면 심지어 예배 시간에 공개한다든지 하는 일)이 전에 비해 점차 구속력(拘束力)을 잃어가고 있기 때문이다. 셋째, 무엇보다도 심각한 것은 십일조의 성경적 근거에 대한 의문이나 도전이 공공연해졌기 때문이다. 다시 말해서 십일조가 신약 시대에도 여전히 유효한 하나님의 규례냐 하는 데 대해 진지한 질문들을 던지게 되었다는 것이다.
 
 
 
 
절대적인 규례 아니다…헌금 방안으로 참조 가능
 
먼저 결론부터 말하자면, 십일조는 우리의 헌금 생활에 있어서 한 가지 참조 사항으로 고려될 수 있으나 신약 시대에도 구속력을 갖는 하나님의 규례라고 보기 힘들다.
 
그렇다고 십일조가 구약의 율법 조항으로써 신약 시대에는 폐기되었기 때문에 오늘날의 그리스도인들에게 아무런 적용점도 갖지 못한다는 입장에 동의하는 것은 아니다. 십일조의 형식과 정신을 구별하여, 십일조라는 형식은 절대적인 것이 아니지만 그 정신은 오늘날에도 유효하다고 생각한다. 즉 새 언약의 질서 하에서 구약의 십일조 규례는 그리스도인의 구체적 시행 방안으로 자리 잡을 근거가 전혀 없지만 그럼에도 불구하고 교우들의 헌금 생활에 구체적 지침이 필요할 경우 수입의 1/10이라는 방안을 참조하는 것이 좋겠다는 것이다.
 
십일조가 헌납의 근거가 희박하다는 것뿐이지, 헌금의 중요성이나 필요성을 약화시키고 싶은 마음은 추호도 없다. 오히려 신앙의 용기와 확신이 있다면 그 이상의 금액도 하나님께 드리도록 힘써야 할 것이다.
 
.
.
.
.
.
 
③ 참조설
이 이론은 십일조에서 말하는 1/10이 우리의 헌금 생활에 있어서 한 가지 참조 사항으로 고려될 수 있다는 입장이다. 참조설은 확정설에서 주장하듯 십일조가 신약 시대에도 구속력을 갖는 하나님의 규례라고 생각하지 않는다. 그러나 지속설과는 어느 정도 상통하는 면도 있는데, 이것은 다름 아니라 십일조의 형식과 정신을 구별하여 전자는 아니지만 후자는 오늘날에도 유효하다고 생각하는 점에 있어서이다. 그럼에도 불구하고 참조설은, 십일조의 정신을 구현하는 것이 수입의 1/10을 헌납하는 방안으로 나타나야 한다는 주장에 대해서는 반기를 든다. 동시에 참조설은, 십일조가 구약의 율법 조항으로서 신약 시대에는 폐기되었기 때문에 오늘날의 그리스도인들에게 아무런 적용점도 갖지 못한다는 폐기설에 대해서도 반대를 한다.
 
 
 
참조설을 지지하는 이유
 
 
필자가 참조설을 지지하는 이유는 두 가지이다. 첫째는 성경적 이유로서, 새 언약의 질서 하에서 구약의 십일조 규례는 그리스도인의 구체적 시행 방안으로 자리 잡을 근거가 전혀 없기 때문이다. 둘째는 실제적인 이유로써, 그럼에도 불구하고 교우들의 헌금 생활에 구체적 지침이 필요할 경우 수입의 1/10이라는 방안을 참조하는 것이 좋겠기 때문이다.
필자가 참조설을 내세운다고 해서 교회 헌금에 대해 부정적 태도를 지지한다는 것은 아니다. 단지 성경의 증거에 의거해 볼 때 십일조가 헌납의 근거가 부족하다는 것이지, 헌금의 중요성이나 필요성을 약화시키고 싶은 생각은 결코 없다. 그러나 동시에, 그렇다고 하여서 성경적 근거가 확실하지 않은 헌금 제도를 실용상의 이유 때문에 성경적 방안으로 부각시키는 것도 문제라고 보는 것이다.
 
따라서 필자는 그리스도인들이 자신의 헌금 생활을 시작할(또 영위할) 때 수입의 1/10이라는 헌납 방안을 참조하도록 하는 것이 현명하다고 생각한다. 물론 그렇다고 하여 꼭 수입의 1/10만을 헌납하는 데서 그치지 말고, 신앙의 용기와 확신이 있다면 (또 자기 의에 빠지지 않음을 전제할 때) 그 이상의 금액까지도 하나님께 드리도록 힘써야 할 것이다. 왜냐하면 그리스도인들이 헌금 생활을 제대로 할 때 전임 사역자의 경제적 지원이 가능하게 되고, 이로써 교회의 각종 사역과 활동이 활성화될 수 있는 것이기 때문이다. 사실 이런 각도에서 본다면, 헌금의 액수는 많으면 많을수록 좋지 않을까 하는 야심찬 생각도 해 본다.
 
송인규 목사 / 합동신학대학원대학교 목회학과 조직신학전공 부교수, 새시대교회 목회
* 이 글은 <복음과상황>에 실린 글입니다.
 http://cafe.daum.net/ilmak/30Wg/4438?docid=PXJt|30Wg|4438|20080621202120&q=20%BC%BC%B1%E2%20%C8%C4%B9%DD%20%C7%D1%B1%B9%20%B1%B3%C8%B8%C0%C7%20%BC%BA%C0%E5%B0%FA%20%B9%DF%C0%FC%C0%CC%20%B1%B3%BF%EC%B5%E9%C0%C7&srchid=CCBPXJt|30Wg|4438|20080621202120