현충원을 찾는 사람들이 박정희 묘소를 참배하는 이유
현충원을 찾는 유가족과 일반인들이 거의 대부분 꼭 들르는 곳이 있다. 대통령 박정희 묘소이다. 이는 통계상으로 확연히 드러나 있다. 유가족은 자기 혈연의 묘소를 애끓는 손길로 더듬고 나면 발길을 박정희 묘소로 옮기고, 저마다 생각이 있고 사연이 있어 현충원에 오는 일반인들도 줄줄이 올라가는 곳이 박정희 묘소이다.
왜 그럴까.
당찬 몸집을 곧추 세우고 굽힘을 모르는 박정희가 고개를 숙이는 곳이 현충사, 현충원 같은 곳이다. 숭고한 역사 앞에서만은 그가 허리를 90도 가까이 꺾는 것을 볼 수가 있다. 6.25 전몰장병이 현충원에 있는 것만은 아니다. 피를 뿌린 곳곳에 미처 수습할 수 없이 그대로 묻힌 영혼들이 어느 곳에 얼마나 되는지 헤아릴 수 없다.
6.25 때 전투가 치열했던 설악산 일대의 경우, 휴전 후 그곳을 보병 7사단에서 관할하고 있었다. 7사단의 8연대에서 대청봉 일대에 진지 구축작업을 할 때 현장을 시찰한 사단장은 대대장으로부터 뜻밖으로 별도의 보고를 들었다.
“제가 전쟁 때 이곳에서 소대장으로 있었습니다. 적과 교전하다가 부하 병사 한 사람이 참호 안에서 죽어 있는 것을 수습하지 못한 채 후퇴했습니다. 시신을 비옷으로 덮어놓고 돌로 참호를 채운 뒤 표시를 해두고 물러났는데 이번에 진지 작업을 하러 와서 유골을 찾았습니다.”
그 말을 들은 사단장은 다른 보고는 필요없다는 듯 즉각 현장으로 가서 유골을 확인했다. 그런 다음 해발 1천7백미터 고지 정상을 두루 살피더니 한곳을 지휘봉으로 가리켰다.
“여기에 매장해.”
곧 구덩이를 파고 유골을 고이 싸서 옮겨 묻었다. 나무를 깎아 비목(碑木)을 세운 다음, 막걸리를 붓고 위령제를 지냈다.
“그대의 호국 충혼은 조국과 더불어 영원불멸하리니, 이제 편히 쉬시게.”
이때가 1958년. 병사의 비목을 세운 7사단장이 박정희 소장이다. 그는 6.25전쟁을 거쳐 1955년 양구 5사단을 맡아 처음 사단장직에 오른 후 인제 7사단장으로 옮겨다니면서 일선부대를 지휘하고 있었다.
초연이 쓸고 간 깊은 계곡
깊은 계곡 양지녘에
비바람 긴세월로 이름 모를
이름 모를 비목이여……
비장하고 힘찬 가곡 ‘비목’이 등장한 것은 1967년의 일이다. 전방 소대장으로 복무했던 방송국 프로듀서 한명희가 6.25 격전지였던 강원도 화천의 백암산 기슭에서 무명용사의 무덤과 주변에 나뒹굴던 녹슨 철모와 비목 등을 회상하며 노랫말을 짓고 작곡가 장일남이 곡을 붙인 것으로 알려져 있다.
노랫말의 발상지인 강원도 화천군에서는 해마다 ‘비목 문화제’를 개최하여 지난날 덧없이 스러져간 젊음을 추모하고, 호국의 충혼을 기리고 있다.
설악산 대청봉에 병사의 비목을 세우고 3년이 지난 1961년 박정희는 5.16혁명으로 역사의 전면에 등장한다.
5.16은 과연 무서웠다. 병역기피ㆍ병역미필로 공직에 엉겨붙어 있던 자들이 모조리 쫓겨났다. 대통령 박정희는 고위 공무원과 재벌 자녀들의 병적기록부에 ‘특´’이란 도장을 찍어 모두 군대에 보내도록 했으며, 정·재계의 실력자 K씨가 아들을 군대 보내지 않으려고 미국 유학 보낸 것을 알고 불같이 화를 내자 K씨는 아들을 불러들여 월남전에 보낸 일도 있었다.
그 시대에는 어떤 사유로든 군대에 안 갔다 오면 국회의원 공천은 꿈도 못꾸고 청와대는 물론 공직사회의 어느 구석자리도 비집고 들어갈 수가 없었다.
왜 그리 지독했을까. 박정희가 군인 출신이라 그것을 군사정권의 본색이라 말할 수 있을까.
전쟁이 휩쓸고 간 폐허를 나뒹구는 참상 중에 잊지 못할 장면이 있다. 70여만의 상이용사들이 구걸을 하는 모습이다. 망가진 얼굴을 검은 안경으로 가리고 한쪽 다리가 없는 몸을 기우뚱거리며 이 집 저 집 대문 앞에서 쇠갈고리 손을 내미는 그들은 ‘인간 이하’였다.
실상을 너무 잘 알고 있는 박정희는 5.16 직후인 1961년 7월 5일 군사원호청을 창설하고 다시 원호처(지금의 국가보훈처)로 승격 개편해 상이용사들에 대한 보상에 각별한 애정을 쏟았다.
그러나 빈약한 정부 재정으로는 한계가 있으므로 차마 그대로 볼 수 없는 원호 대상자들은 청와대 정치자금으로 구제해야 했다. 좌절하지 말고 힘껏 살아가도록 대통령의 권위로 용기를 주었다.
◇ 1975년 8월 25일 6.25때 사병으로 참전, 실명한 다렐 루프씨 부부와 악수를 나누며 위로
알려진 사례를 보자.
하나.
원호처장 박기석은 밤 10시 대통령의 전화를 받고 벌떡 일어났다. 대통령은 “6.25 때 남편을 잃고 월남전에서 외아들까지 잃은 신복진 여사가 병고에 시달리고 있으니 도와주라”는 분부였다. 대통령은 이튿날 금일봉을 보내면서 신 여사의 생계 대책을 세우면 계속 조력하겠다는 친서를 보내왔다. (1967년)
둘.
서라벌대 재학중 입대해 월남전에 참전했던 고상현 병사는 얼굴부터 전신에 이르는 화상을 입어 길거리 노점상을 해도 사람들이 놀라서 달아나는 지경인지라 굶어죽을 형편이었다. 대통령은 그에게 수술비를 보내주었다. 고상현 상이용사가 수술한 곳은 명동 장상숙 성형외과. 세차례에 걸친 대수술이었다. 장상숙 원장은 수술비 수령액 50만5700원 중에서 40만원을 고상현 용사에게 돌려주면서 자립하기를 바란다고 격려했다.
이 소식을 전해들은 대통령은 “나라를 위하여 심신을 바친 상이용사에게 장 여사께서 베푼 혜택은 행동으로써 애국애족한 높은 덕행이며 국민들에게 훌륭한 귀감이 될 것으로 믿고 대통령으로서 진심으로 치하하는 바입니다”라는 요지의 친서를 장상숙 원장에게 보냈다. (1971년)
셋.
다음, 청와대 초대를 받은 모범 원호대상자들이 대접견실에서 대통령을 기다렸다. 이윽고 나타난 대통령은 그들 중에 얼굴에 화상을 입어 검은 안경을 쓴 김진택 용사를 불러냈다. 대통령이 오른손으로 그의 손을 잡고 왼손으로 화상 입은 얼굴을 쓰다듬으며 원호처장에게 “내가 돕겠으니 수술할 수 있는지를 알아보라”고 지시하자, 김진택 용사의 검은 안경 밑으로 눈물이 쏟아졌다. (1974년)
넷.
다음, 전주시 서로송동 고산철길 건널목에 열차가 다가올 때 3살짜리 어린이가 차단기 밑으로 뛰어들자 간수가 재빨리 철길 밖으로 떠밀어냈으나 그 자신은 열차에 머리를 부딪쳐 사망하고 말았다. 순직 간수가 6.25 때 한쪽 다리를 잃은 김영신 상이용사임을 알게 된 대통령은 즉각 황인성 전북지사를 통해 유족에게 조의를 전달했다. (1977년)
현충원을 찾는 사람들이 대통령 박정희 묘소에 참배하는 것은 그렇게 해야만 후련하고 보람을 느끼기 때문일 것이다. 위기에 처한 조국의 부름을 받고 전선에 나가 꽃다운 청춘을 불태워 대한민국을 지켜낸 충혼을 교감하고 싶은 것이다.
‘잃어버린 10년’ 내내 통곡하고 싶었던 세세곡절 사연을 되새기며 대한민국의 정체성이 현충원을 감싸고 있다는 굳은 믿음을 가슴에 간직하고 싶은 간절한 소망이 거기에 있다. 김대중ㆍ노무현의 ‘잃어버린 10년’을 아무리 뒤져봐도 조국을 위해 희생한 호국영령들에 대한 진정어린 존중이란 씨알머리도 찾아볼 수가 없다. 그런 세월을 우리가 살았다.
국가정체성 확립+국민통합만이 미래로 가는 로드맵
대통령 박정희가 그토록 원호대상자를 보살핀 것이 군인 출신이기 때문이었을까. 군사독재의 단면일 뿐으로 치부하기엔 박정희 시대 18년 뒤로 이어진 세월이 국가정체성을 심각하게 훼손했다는 진실을 비켜설 수가 없게 돼버렸다.
보자.
6.25 때 미국은 알짜 수재들인 하버드대생 17명이 한국전선에서 죽었다. 앞서 인기 절정의 가수 엘비스 프레슬리는 2차대전이 터지자 고령의 나이에도 불구하고 자원 참전했다. 한국전선에서는 전쟁을 지휘한 밴 플리트 사령관의 아들도, 그리고 침략군 중공의 마오쩌둥 아들도 참전했다가 죽었다. 미국의 한 시대를 풍미한 마릴린 먼로도 한국전선의 미군을 찾아와 위문했고, 최고 코미디언 보브 호프도 왔었으며, 가슴을 울리는 흑인 영가의 마리안 앤더슨도 왔었다.
국민의 사랑을 받는 ‘가진 자’의 도덕적 의무, 노블리스 오블리제라는 것이다. 팔을 잃은 국회의원과 한쪽 눈을 잃은 국방장관을 가진 나라가 미국이다. 그런데 민주주의를 외쳐댄 ‘꼴통 대한민국’의 권력 실상은 어떤가. 군대 안 가고 출세한 자들의 전성기가 이어지고 있다.
노무현 정권 때 장관급 감투를 쓴 자들의 40퍼센트가 군대를 안 갔다. 병역을 면제받을 정도로 질병이 나빴네 어쩌네 하고는 번드르르한 얼굴로 감투를 꿰어찼다. 속칭 386의원이란 자들도 10명 중 4명이 군대를 안 갔고, 노무현 청와대에 엉겨붙은 2~4급 비서관들도 4분의 1 가량이 군대를 가지 않았다.
지금 이명박 정권의 요직을 차지해온 자들도 청문회 때마다 군 미필 사유에 곤혹을 치렀음은 굳이 더 말할 필요가 없다. 이명박부터 군대에 가지 않았으니. 김영삼과 김대중도 병역이 두루뭉실 포장되어 있는데 전선에 나가 총 들고 싸운 현역 군인이 아니었던 것만은 분명하다.
“국가관 혹은 애국심, 국민이 가져야 할 임무 같은 것을 떠올리지 않더라도 남자는 억지로라도 군대를 갔다와야 사람으로서의 됨됨이가 갖춰지게 된다.” (세계일보 2005-05-15)
작가 김주영의 말이다.
인간의 기본을 말하고 있다.
대한민국 ’진짜 사나이’이기를 거부한 기회주의자, 민주주의를 외치며 떵떵거리는 자들이 노블리스 오블제를 모르는, 천박한 도덕불감증으로 이 나라를 좌지우지했으니, 6.25와 월남전 참전용사들은 가난과 병고에 시달리는데 권력을 향해 불나방처럼 몰려드는 정치꾼들과 좌파들이 저토록 설치고 간첩을 민주화 인사로 둔갑시키는 등 그 꼴이 오죽했겠느냐 하는 것이다.
현충원의 호국영령들이 어찌 통탄하지 않을 것인가.
우리 대한민국은 온갖 눈물겨운 수난을 극복해온 수십년 세월 동안, 예전의 아이가 장년이 되고, 또 지금의 아이가 다음 세상을 이어받아 가는 역사 이정표 위에 선후 세대가 함께 있다. 세월이 무상하고 세태가 아무리 변한다 해도 역사를 동행하는 운명의 공동체간에 국가관과 역사관의 진정성이 빛바래져서는 안될 것이다.
호국영령들에 보답하고 이 나라의 미래를 위해선 국가정체성을 바로잡고 국민통합을 이끌어 선진복지국가로 가는 길을 찾아야 한다. 그게 우리 후손을 위한 진정한 로드맵이다.
글 / 김인만 작가
작성자 : 
아름답고 분위기있는 샹송모음곡
