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일이 잘못될 때는 어느 순간 한꺼번에 터지지 않는다.
일정 기간 동안 대형사고가 임박했음을 알리는 시그널을 준다.
하인리히는 그것을 ‘1대 29대 300법칙’으로 설명했다.
큰 재난이 일어날 때에는 29건의 경미한 재난과 300건의 이상 징후들이 나타난다는 것이다

이 법칙에 의하면, 대형사고는 결코 어느 누구도 예측하지 못하는, 그야말로 어느 한순간 갑작스럽게 오는 것이 아니다.
즉 사고는 일어나기 전에 일정 기간 동안 여러 번의 경고성 사인을 보낸다는 이야기다.

하인리히라는 사람은 그의 논문에서 이에 대해 이렇게 정의했다.

근로 현장에서 사망이나 중상과 같은 대형 사고가 1건 일어날 경우,
그와 같은 원인으로 중형 사고가 29건, 다행히 재난은 면했지만 위험에 노출된 건이 300건 존재한다

http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0922832862&code=11171370&cp=du
북한 땅굴 신드롬이 점차 확산되고 있다.
지난달 31일 한때 포털 실시간 검색어에서 ‘청와대 밑에 북이 판 남침 땅굴’이 1위에 랭크되기도 했고,
언론을 통해 땅굴 신드롬이 계속 번져나가고 있다.

땅굴의 존재 유무에 앞서 한반도의 전쟁 가능성에 대해 생각해봐야 한다.
1990년대와 2010년 연평도 포격전 이전까지만 해도 우리 언론은 ‘전쟁’에 대해 그렇게 많은 담론을 꺼내지 않았다.
그런데 연평도 국지전 이후에는 양상이 완전히 바뀌었다.
언론에는 전쟁 이야기가 자주 등장하고 이런 담론은 그 어느 때보다 전쟁 가능성이 높다는 걸 말해준다.

하지만 우리에겐 여전히 전쟁이 ‘설마’에 불과하다.
전쟁이 나면 우리가 승리하겠지만 경제가 붕괴되니 우리가 선제공격을 할 리 없다.
북도 중국이나 러시아의 지원을 받지 않는 이상 전쟁에 승리할 수 없고
정권 붕괴가 필연적이니 선제공격은 곧 자살 테러 비슷한 게 될 것이다.
이런 단순한 논리로 전쟁이 없을 것이라는 ‘설마론’이 득세하는 것 같다.

전쟁 관련해 ‘설마’라는 생각은 치명적인 毒

전쟁에 관한 한 ‘설마’라는 생각은 사람을 넘어 사회와 국가도 잡을 수 있는 치명적인 독이다.
‘설마’에 의존한 자들이 패자가 되고 ‘설마’를 이용해 전쟁을 일으킨 자들이 승리한 예는 역사 속에 얼마든지 있다.
칭기즈칸의 몽고족 기병은 말에 탄 채 치즈를 먹으며 엄청난 속도로 진격했고,
‘설마’하며 미처 준비하지 못한 유럽의 성들을 쉽게 공략했다.

임진년 우리 선조들이 일본의 침략에 철저하게 유린당한 것도 따지고 보면 ‘설마’하는 생각에 당한 것이다.
이승만 시대의 국방부는 북한군이 남침할 능력이 안 된다고 주장하다 단 사흘 만에 수도를 점령당하지 않았던가.

1차 한국전쟁 이후 60여년이 지난 지금 김정은은 또다시 사흘 만에 서울을 점령하겠다고 호언장담한다.
우리가 북쪽의 위협을 ‘설마’라고 치부한다면 그건 우리가 틀에 박힌 고정관념식 전쟁을 상상하기 때문이다.
스텔스 공군기와 최신 기갑부대, 이지스함을 갖고 하는 전쟁 말이다.

이런 최신 무기를 염두에 둔다면 김정은의 말은 허풍이나 체제 결속용 선전문구에 지나지 않을 것이다.
그런데 그가 염두에 두는 전쟁이 지극히 원시적인 방식의 전쟁, 즉 땅굴을 이용한 전쟁이라면 어떻게 될까.

국방부 대변인의 발언이 ‘설마론’으로 채색된 느낌이다.
김민석 대변인은 휴전선 부근에 땅굴이 있을 수 있지만 서울까지 내려오는 60㎞ 정도 길이의 굴 설은
북한의 입장에서 기술적으로 경제적으로 타당하지 않다는 입장을 취하고 있다.
엄청난 양의 지하수, 토사, 폐석의 처리, 굴착 시의 소음 등은 한·미 정찰 자산에 포착되었을 것이고
고가의 굴착장비 TMB 도입은 북한 경제력으로는 불가하다는 것이다.

발상의 전환이 필요하다

발상의 전환을 해보자.
2000년 전 로마인들은 1000분의 1 경사각으로 40㎞ 떨어진 곳에서 물을 끌어오는 수로를 만들었다.
만에 하나 북한이 지하수 문제를 해결했다면?
북한은 이미 1973년에 지하 100∼150m 되는 곳에 평양지하철을 개통하면서 땅굴 기술을 축적했다.
광명성 3호 인공위성을 자력으로 쏘아올리고 이동식 대륙간 탄도미사일을 약 20기 갖고 있다고 미국도 인정하는 나라가 북한인데,

중소형 TMB를 아예 자력으로 만들었다는 상상은 불가능할까?

미군이 월남전에 패한 뒤에야 비로소
월맹이 판 수백 ㎞의 대규모 땅굴이 실체를 드러낸 걸 교훈삼아
한·미의 초현대식 정찰 자산이라도 불완전할 수 있다는 발상에서 출발해보면 어떨까?
민간인들이 작성한 땅굴 지도에 근거해 최소한의 방어 계획을 수립해 보는 건 그야말로 어리석은 행동에 불과할까?
이런 상상이 우문(愚問)이길 바란다.

그러나 만일 북한이 전쟁을 계획한다면
그 전쟁은 분명 우리가 상상하는 전쟁이 아니라 우리가 상상하지 못하는 전쟁일 것이다.
21세기 첨단 시대에 구석기 방식의 전쟁이 일어난다면
과연 우리 군은 시민의 생명과 국가의 안전을 보호할 준비가 되어 있는가?

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국방부 관계자의 인터부를 보았습니다.

국민의 한 사람으로 참으로 답답함을 느낍니다.
국민의 안전과 생명을 지키는 군대가 무조건 아니라고 한다면

북한의 전략과 전술도 모르는 장교,장군,장관이
북한을 몰라도 너무 모르는 것 같습니다.

유투브에 "땅굴"검색하면 땅굴의 지도가 그렇게 많은데
그것을 확인하기 위해서 청와대, 경북궁까지 땅굴이 들어왔다는데
전쟁이 나면 "전쟁명령을 내려야 할 최고 통수권 자"가 있는 그곳은 당연히 안전해야 하지 않겠습니까?

지금도 늦지 않았습니다.

세월호 사건을 깊이 생각해봅시다.
왜 그런 일이 일어난는지
안일 무사 행정의 결과입니다.

지금 이런 시점에서 누구의 잘 못도 아닙니다.

잘못을 묻고 책임을 지게 할 자는
전쟁에 혈안되어 있는 김정은과 그 수하들이라고 생각합니다.

대통령의 안전과 여러분의 생명과 안전,
끝으로 국민의 안녕과 생명을 우선 생각한다면

이런 땅굴 징후에 대해서 안일하게 생각하면
세월호처럼 세상 가운데 대한민국은 사라지고 말것입니다.

이런 징후들을 안일하게 넘기면 결코 안될 것입니다.

www.assembly.go.kr

‘남침 땅굴’ ‘12월 한반도 전쟁’ 說 불안심리 자극… 간증 본래 취지 벗어나

지난달 중순 한 모 예비역 공군 소장이 경기 성남의 한 교회에서 공개한 ‘청와대 땅굴망’ 모형도. 유튜브 동영상 캡처

'2014년 12월 전쟁'을 주장하고 있는 홍 모 전도사의 예언 간증 집회 동영상의 한 장면. 유튜브 동영상 캡처

"청와대 밑에 남침용 땅굴이 있다." "2014년 12월에 제 2의 한국전쟁이 발발할 것이다." 이처럼 전쟁이 임박했다고 예언하거나 안보위협을 부각하는 간증집회가 논란을 빚고 있다. 자신의 신앙적 체험을 바탕으로 하나님의 존재와 능력을 고백하는 게 간증의 본래 취지이지만 국가 안보를 내세워 불안과 공포 분위기를 조성하고 있다는 비판이 거세다.

“청와대에 48개 (땅굴망이) 들어가 있습니다.”

지난달 중순 경기도 성남의 A교회에서 열린 한모(60) 공군 예비역 소장의 강연에서는 깜짝 놀랄 만한 내용들이 쏟아져 나왔다. 그는 서울 송파구 석촌동 일대에 최근 발생한 싱크홀(땅꺼짐 현상)을 두고 “북한의 남침 땅굴 때문”이라고 주장했다. ‘전국 남침 땅굴망’ 모형도까지 제시하며 “군에서 땅굴의 실체를 은폐하고 있다”고 목소리를 높였다.

파문이 커지자 국방부는 지난달 말 공식입장을 내고 “북한의 남침 땅굴 설치와 관련해 어떤 징후도 식별된 게 없다”면서 법적 대응 방침을 밝혔다. 그러나 문제의 ‘남침 땅굴’ 강연 동영상은 4일 현재 동영상전문 사이트 유튜브에서 조회수 32만 건을 넘어섰다.

미국 풀러신학대학원 출신이라는 홍모 전도사도 여러 교회의 간증집회에서 “2014년 12월에 한국 전쟁이 일어날 것”이라고 예언했다. 그는 “주님이 (나에게) 메시지를 주셨다. …회개하지 않으면 지옥에 갈 것이다. …12월에 남북에 전면전이 일어날 것이다”라고 말하고 있다. 그는 간증에서 지난해 12월 중순부터 2개월 반 동안 한국전쟁 (발발)에 대한 계시를 받았다고 했다. 현재 유튜브에 9회까지 올라온 그의 ‘한국전쟁 메시지 - 2014년 12월 전쟁!’ 시리즈는 각 회마다 조회수가 적게는 3만에서 많게는 8만여 건까지 이르는 등 모두 50만 건을 넘어섰다.

그의 예언 간증에 대한 논란이 확산되자 풀러신학교는 홍 전도사의 예언 사역에 관한 공식 입장을 냈다. 신학교 측은 “홍씨가 풀러에서 공부한 것은 사실이나 학위 과정을 마치지는 못했다”면서 “홍씨의 가르침과 간증은 개인적 관점을 반영할 뿐 풀러신학교의 신학적 입장이나 가르침과 무관하다”고 선을 그었다.

교계 전문가들은 이 같은 예언 간증 사역에 대해 우려를 나타내면서 차분한 대응을 주문하고 있다.

이원규 감신대 종교사회학 교수는 “세월호 사고를 비롯한 각종 사건·사고부터 에볼라 공포에 이르기까지 최근 국내외적으로 불안한 정세가 반영된 측면이 없지 않다”고 진단하면서 “교회 사역자들이 성도들에게 위로와 평안을 주지 않고 불안과 공포를 조장한다면 기독교는 물론 신앙의 본질을 훼손하는 것”이라고 지적했다.

이 교수는 “사회가 불안할 때면 으레 종말과 전쟁에 대한 예언이 이어져왔다”면서 “하지만 그 결과가 어떠했는지 지켜봐왔다면 주목할 필요는 없을 것”이라고 덧붙였다.

정재영 실천신학대학원대 교수는 “국가의 위험요소를 이용해 개인적 견해와 신념을 내세우는 것은 순수하지 않다”면서 “목회자나 성도들은 간증자의 일방적 주장에 현혹되지 않도록 주의해야 한다”고 말했다. 한국기독교군선교연합회 후원정책실장인 정성길 장로도 “잘못된 정보와 지식으로 발표한 내용이 군선교는 물론 기독교 전체에 심각한 악영향을 끼치고 있다”고 안타까워했다.

반면 국가안보에 대한 경각심을 일깨우려 한다는 점에서 이해해줘야 한다는 시각도 일부 있다. 해병 2사단장을 지낸 예비역 소장 박환인(여의도순복음교회) 원로장로는 “국가 안보를 걱정하는 간증자들의 순수하고 절박한 마음은 넓은 아량으로 이해할 수 있지 않느냐”며 “특히 국가 안보와 관련해 국민이 안심할 수 있도록 정부가 더욱 노력해야 한다”고 말했다.

심만섭 한국교회언론회 사무국장은 “지극히 주관적인 신앙고백은 개인의 감정과 인격, 환경에 따라 달라질 수 있으며, 특히 예언은 성경의 교훈에 합치되지 않을 때 매우 위험할 수 있다”면서 “간증을 일반화하거나 페이스북 같은 SNS(소셜네트워크서비스) 등에 무분별하게 전파하는 건 조심하고 자제해야 한다”고 강조했다.

박재찬 이사야 기자 [email protected]

국민일보