부추연 > 자유게시판 > [하야] 아무리 가짜 대통령 있라지만 진짜 대통령 흉내정도는 하여야 하는

나 있는 동안 경제 문제 없다
노무현 대통령은 27일 연세대에서 한 ‘변화의 시대, 새로운 리더십’ 특강에서 “경제위기론에 동의하지 않는다”며 “많은 (경제) 지표를 보고 있는데 위기는 언제든지 오지만 잘 관리하고 있어서 내가 있는 동안은 문제없다”고 말했다.

▲ 노무현 대통령이 27일 오전 연세대학교 백주년기념관에서 "변화의 시대, 새로운 리더십"주제로 특강을 하고 있다./ 청와대사진기자단

노 대통령은 “죽는다, 죽는다 하면 국민은 그런 줄 알고 불안하고, 정부는 급하니 이 정책 저 정책 다 갖다써서 경제가 파탄나고 망가지는 경우가 있다”면서 “1989년 위기론에서 90년 진짜 위기가 왔고, 2001년 위기에서 무리한 정책이 나와 2002년 진짜 위기가 왔다”고 말했다.
노 대통령은 “누가 경제위기를, 어떻게 불안을 조성해도 나와 경제팀이 면밀히 검토하고 따져 흔들림 없이 의연히 가겠다”면서 “그동안 욕은 내가 먹으며 가겠다”고 말했다.

노 대통령은 일자리 창출 문제에 대해서는 “조금만 더 기다려달라”고 말했다.

(신정록기자 [email protected] )

노무현 대통령, 연세대 리더십 특강 전문(출처: 청와대)

오늘 반갑고 이 자리가 매우 기쁘다. 우선 초청을 받았다는 사실이 매우 영광스럽고 자랑스럽다. 오늘 특별히 기쁜 이유 중 하나는 제가 자유롭게 할 수 있게 된 것이 매우 기쁘다.

대통령 되면 대개 하고 싶은 대로 할 수 있을 것이라 생각했는데 자유롭지 않았다.

젊은 사람 만나 대화하는 것 좋아하는데 기회를 갖기 어려웠다. 오늘 못하던 일 하니 얼마나 기쁘겠나. 다시 감사하다. 오늘 일정 결정하면서 약간의 논란이 있었다. 의전에서 안된다 고 하면 안 되는 경우 많다.(웃음) 안됩니다 하는 것 되게 하려면 한참 싸워야 한다 이번에도 약간 싸웠다.

대학교가 많은데 하필 왜 연세대냐. 간단하다. 여러분은 꾀를 내 저를 초청했다. (박수)

그러나 세상 사람들이 그런 사정 다 생각지 않으면서 왜 연세대 갔나 대통령이 말 아껴야 하는데 또 무슨 소리를 하려고 하나. 끝나고 나면 무슨 소리 나올지 모르니 의전서는 신경 쓴다 경호실서는 혹시 봉변이나 당하지 않을까 걱정도 한다.

저는 단순 명쾌하다. 손해보는 사람 없지 않나. 그렇죠?(예) 기회 되면 다른 학교도 가겠다. 그러나 기회가 항상 있는 것은 아니니까 못갈지도 모른다.

탄핵중이라 마음 느슨히 풀어져 있는데, 초청이 오니 그때처럼 여유 있을 걸로 생각하고. ..

마음이 넉넉했던 것이죠. 합시다 했다. 리더십 센터라는 이름이 근사하다. 리더십 얘기는 많은데 제대로 공부해 익혀야 하지 않겠나. 저도 거기에 조그만 보탬이라도 되면 좋겠다. 강연뿐 아니라 리더십 연구하는데 앞으로도 협력할 수 있는데 까지는 하는 게 도리라 생각한다.

제 아들, 며느리가 다 연대 출신이다. 아마 그것도 결심에 약간...(웃음)

비서실장은 여러분이 잘 아실 것이고. 여러분은 참 귀한 인재를 국가를 위해 쓸 수 있게 용납해 주셨다. 저도 보답이 있어야 하지 않겠습니까. 총리쯤 되면 몰라도 비서실장 왜 하냐 하는데 몰라서 하는 소리다. 일 하는 게 중요하지 않나. 큰 도움 받고 있다. 제가 모자라는 많은 것 갖고 있어서 꼭 필요했다. 연대 위해서는 아쉬울 지 모르지만 나라를 위해서는 좋은 일이라 생각한다.

어떻게 살았는가. 낱낱이 다 공개돼 여러분이 모르는 게 없을 것이다. 자신은 어떻게 생각하는지 말해봐라 하는 뜻이라고 생각한다. 제가 생각하는 제 삶을 얘기해 보겠다. 생각하지 못한 것 있을 것이다.

제가 성공했지요. 그렇다면 성공의 비결은 무엇인가. 이 비결 들어보시고 혼자만 성공하지 말고 나라와 국민이 성공할 방법, 여러분이 그런 희망을 말해도 좋을 만큼 비결을 내놓겠다.

대통령이 어떤 나라를 만들기 원하나. 혼자서만 하는 것은 아니지만 여러분께 말하면서 함께 한번 해 보자고 제안하는 것이다.

멀리 내다보고 멀리 가야할 우리 나라의 미래가 있겠지만 당장 이 시기, 이른 바 '시대적 과제'를 무엇이라고 생각하는가.

한번 맞춰보자. 몇 가지 인기 있는 쟁점들이 있다.

인터넷에서 논란이 되고 있는 문제들에 대한 생각을 말씀드리겠다 장래 계획도 말씀드리겠다.

어찌 살았는가. 제일 관심 갖던 것은 먹고 사는 것이었다. 멋지고 가치있게 살기 이전에 삶에 대한 불안없이 살고 싶었다.

먹고 살았다가 첫 번째다. 지금까지 크게 고생 않고 굶지 않고 산 것을 다행으로 생각한다.

시대가 달라 가치있는 삶보다 현실적으로 먹고 사는 게 중요한 어린 시절을 보냈기 때문에 그런지 모르겠다. 그 다음은 사랑하고 애 낳고... 지금은 손녀도 예쁘다. 아무리 예뻐도 한계가 있겠죠. 저보다 예뻤으면 한다.

저는 섭리에 순응하며 사는 것이 중요하다고 생각한다. 그래서 하느님의 섭리, 자연의 섭리를 거역하지 않는 가치관 가지려 하고 존중하며 살려 한다. 이것 깨닫는데 시간 오래 걸렸다. 옛날에는 단지 산다는 것 외에 뭔가 다른 가치, 하느님이 정해놓은 삶 말고 하느님 섭리 거역하며 사는 삶을 모색해 봤는데 결국 돌다 돌다 섭리에 거역하지 않는 삶으로 정리했다. 그래서 속물적으로 살았다 말해도 될지....

그럼에도 불구하고 끊임없이 도전했다. 매 시기 승부의 연속이었다. 여러분도 그럴 것이다. 도전하고 크든 작든 승부 이어 가고 있을 것이다. 무엇에 도전하고 있는가. 저는 현실의 문제에 도전했다. 어떤 관념과 주의를 내세우고 그것을 실현하기 위해 도전했다기 보다 내 앞에 부닥친 문제에 도전했다.

끊임없는 변화했다. 중3때 형편이 안돼 공무원 시험 준비했다. 고등학생 때도 취직해서 부모 어떻게 모실까 하는 생각을 했다. 형편 좋아져 고시 공부 했는데 그때는 목표가 성공이었다. 읍내 아이들에 약간 열등감 갖고 살아 성공에 대한 집착이 높았는지 모르겠다. 성공하려고 고시했다. 보통 대학에 수석 합격하면 고시에 합격해 가난한 사람 위하는 사람 되겠다, 돈 없는 사람 치료해 주는 의사 되겠다는 말을 한다. 진심이라 생각하는데 제게는 그런 꿈도 없었다. 판사 되고 싶었다. 왜 출세니까.

고시 공부 하는 동안 10월 유신 일어났다. 법이 짓밟힌 사건이다. 그때 제가 본 관점에서는 법이 짓밟힌 사건이었다. 그런데 나는 유신헌법 공부해 판사됐다. 그러니 유신 판사 아닌가.

거기까지는 아닌 것 같다. 제 부모는 창씨 개명해 친일파 아닌가 하고 고심했다. 지금도 이 문제는 우리 숙제로 남아있다. 프랑스에서 전후 민족 배반자 숙청했는데 그때 어디까지 숙청하느냐가 큰 문제였다. 고위 공직에 취임 못하게 하는 것이냐, 사회 명망가로서의 역할 못하게 하나, 또는 감옥에 가게 해야 하는가였다.

우리도 친일 잔재 청산 문제 계속 노력하는데 고민할 문제다. 오늘 답 내놓지는 못하겠지만 진지하게 생각해 볼 문제다. 과거 떳떳지 못한 사람 다 숙청되면 저도 숙청돼야 한다. 그런데 그렇게 하면 숙청 안 될 사람이 얼마나 될 지 걱정이다.

지금까지 드린 말씀은 다 나의 문제였다.

나로부터 조금 벗어난 때가 변호사 때 부터였다. 돈벌이 열심히 했지만 변호사 비리 한번 해소해 보자고 결심하고 이런저런 노력을 하기도 했다. 법원 검찰에 가서 왜 변호사가 손만 비비나. 이 문화 바꾸기 위해 노력도 해 찍힌 변호사가 되기도 했다. 그 결과로 당사자에 손해 입히지 않나 하는 불안도 있었다.

시국 사건도 했다. 아마 자기만의 삶에 대한 부끄러움, 젊은 사람들 만나서 받은 충격이나 자존심이 있었나 보다.

그러나 가장 큰 이유는 아이가 초등학교 5학년이었고, 8년 뒤에는 대학 가는데 80년대 초반 그 시기에는 대학 가서 배우면 자유 정의 민주주의 배우게 되고, 민주주의 배우면 배움과 다른 현실에 반감 갖지 않을 수 없고, 그러면 데모 하고 그러면 이름 적혀 평생 취직 안되고, 끌려가 죽도록 맞고, 저도 형사가 두세명 따라다니는 사람이었지만 아이 그 꼴 된다는 것이 용납이 안됐다.

아이들에게는 이런 세상 살지 않게 할 수 없을까 생각했다. 아무리 생각해도 우리가 감옥 가는 수 밖에 없겠다 해서 문제 변호사 됐다. 괜찮죠?

지금까지 사회 문제에 눈을 뜨게 된 과정을 말했다. 오랫동안 도전 했지만 가장 어려운 것은 자신과의 도전이었다. 가장 어려운 상대는 자기 마음 속에 있다. 이기심 비겁함 안이함 그런 것들이다.

어떻든 그럭저럭 여기까지 왔다

성공 비결 말하겠다. 저는 제가 성공했다고 생각한다. 성공한 대통령이 아니라도 만족한다.

어떻게 해서 성공했는가. 제가 성공한 비결은 확실하게 투자하라는 것이다. 가진 것은 그대로 갖고 그리고 더 갖겠다는 도전, 이것은 좀 안전하지만 성공에는 큰 도움 안 된다. 적어도 승부를 걸어야 하는 과정에서는 투자 하려면 확실히 해야 한다.

저는 당면 문제, 현재에 몰두했다. 멀리 내다보기는 하지만 그것은 내다볼 뿐이지 항상 현재에 전부를 투자했다.

경선 후보되기 전에 점 치고 될 것이란 확신을 가졌다. 왜냐하면 그때까지 나온 사람중에서는 제가 가장 확실히 투자했다. 역대 대통령 보니 다 죽다 살아난 사람들이다. 저 앞에 대통령 되신 분들 이런 저런 이유로 다 목숨 걸었던 분들. 이승만 대통령이 그렇다. 박정희 대통령 ,결코 찬성할 수 없지만 한강 건널 때 목숨 걸지 않았나. 전두환 노태우 대통령도 마찬가지다. 어떻든 쿠데타는 실패하면 죽는 겁니다, 죽어요. 찬성할 수 없지만 공짜로 한 것 아니다. 김영삼, 김대중 대통령도 다들 돌아가실 뻔했다.

저는 그런 일은 없었다. 세상이 좋아진 것이다. 다행이 목숨 걸지 않고 대통령 된 첫 번째다. 그래서 국민에 감사한다. 그러나 밑천을 들인 것을 보면 제가 제일 화끈하게 투자했다 기면 기고 아니면 아니고, 제대로 못할 바에는 정치 안한다는 결심 갖고 했다.

두번째는 끊임없이 변화해 왔다. 그렇게 자부한다. 좀 전에 말했듯 변호사 할 때 역사와 세상을 알았던 게 아니다. 끊임없이 목표를 바꾸고 문제를 풀기 위해 사람이 바뀌어 왔다 그렇게 생각한다. 저 중심으로 세상을 바꾸려 한 게 아니라 세상 바뀌는 방향으로 동참하며 저를 바꿔 왔다. 변화를 항상 수용해 왔고 이를 위해 항상 공부해 왔다.

세번째는 공부 열심히 했다 지금도 열심히 한다.

네번째는 사주가 제법 괜찮다고 한다. 운칠기삼이라는데 그렇게 가다보니 시대가 요구하는 것과 상징적으로 비슷하게 보였나 보다. 그러니 너 대통령 한번 해라 시켜준 것 아니겠나.

어떤 나라를 원하는가.

여러분은 잘 모르겠지만 인수위 시절 국정 목표 만들었다. 국민과 함께 하는 민주주의, 더불어 사는 균형 발전 사회, 균형이면 되는데 발전 자꾸 넣자 해서 발전 넣었다. 평화와 번영의 동북아 시대. 뭔가 섭섭하죠.

활력 있고 넉넉한 나라 돼야 하지 않나. 부자 나라 넣어야 하는 데 4개 해야 하니 외우기 어려워 발전 번영 들어 있으니 그걸로 해소하자 하는데 지금 보니 전달 잘 안되는 것 같다.

1번으로 활력있고 넉넉한 나라 넣었으면 한다. 제가 그랬듯 많은 국민 먹고 사는 게 큰 것인데 1번으로 넣어야 하지 않겠나. 그래서 국정 목표 세 개 앞에 그걸 넣으려 한다.

정부는 어떤 정부 돼야 하나

참여정부 돼야 한다. 정부가 참여하는 게 아니라 국민이 참여해야 한다는 뜻이다. 그것만 하려니 한나라와 너무 닮았어. 국정 목표가 똑같아. (웃음) 차별화하자, 방향은 같지만 우선 순위 다르고 가는 길 전략이 다르다. 그러므로 전략 말하자.

전략은 원칙과 신뢰, 투명과 공정, 대화와 타협, 분권과 자율 이러면 한나라와 다르죠. 원칙과 신뢰가 꼭 같이 안가지만 외우기 어려워서 4개로 뭉치자,

원칙이 바로 서서 원칙이 삶을 지배하는 사회가 신뢰하는 사회 아닌가. 좋은 얘기다. 그리고 조금은 맞는 얘기다. 분권과 자율, 대화와 타협이나 투명과 공정은 제가 오랫동안 얘기해온 것이다. 특허는 안냈지만 아무나 쓰면 안 된다.

하나 더 보태면 희망과 낙관이 있는 나라. 낙관적 희망이 지배하는 나라가 됐으면 좋겠다. 아주 중요하다.

이미 들어있지만 신뢰는 한번 더 말한다.

신뢰가 있는 나라, 신뢰와 민주주의 중에서 신뢰가 먼저다. 사회에는 전제사회, 귀족사회,독재사회, 파시스트 사회도 다 있지만 그 모든 사회에서 가장 중요한 건 신뢰다. 신뢰가 무너진 사회는 존재 못한다. 상대방이 나와 한 약속을 지킨다는 믿음 없으면 별 장치를 다해도 소용없다. 상대방이 선의를 가지고 있다는 믿음 없으면 속지 않으려고 준비할 게 너무 많다. 계약 맺을 때 위약에 대비해 이럴 땐 이렇게 하고 저럴 땐 저렇게 하고 방어하는 조약을 넣어 계약서 한 장 만드는데 보름, 한달씩 걸린다. 변호사 비용 엄청 나간다.

국가가 안전 지키지 못한다는 불안 있으면 개인 경호한다. 남아프리카 같은 데 개인 경호에 많은 비용을 지불한다. (그러면) 돈 없는 사람은 어쩌란 말이냐. 믿음이 없는 나라는 어렵다.

희망만 얘기해야 하는데 믿음에 관해서 몇 마디 더한다. 믿음 바로 세우기가 가장 중요하다. 그러면 어떻게 해야 하나. 말 한대로 행동해야 믿음 생긴다. 선의 가지고 행동해야 한다. 진실해야 한다. 진실하게 말하고 진실하게 이행해야 한다. 사회 신뢰를 세우는 방법이다. 신뢰 중에서 중요한 건 지도적 인사들의 행동이다. 지도적 인사들이 말과 행동 다르게 하면 그 사회의 신뢰가 붕괴된다. 지도자는 그야말로 말대로 실천해야 한다. 지도자는 진 실만 말해야 한다. 그러면서 지도자는 말할 자격을 가져야 한다, 말할 자격 없는 사람이 좋은 말 자꾸 하면 좋은 말을 버린다. 한국적 민주주의라는 말 들어봤나. 한국적 민주주의란 이름을 붙여서 민주주의 말살시켜 놓고 입만 열면 민주주의 한다니까 사람들이 믿지 않는다. 후유증이 엄청나다. 물론 그때도 공정한 사회를 말했죠.

'정의 사회' 기억납니까? 80년 전두환 대통령이 내건 게 '정의로운 사회'다. 절대 보통사람 일 수 없는 분이 보통사람이라고 하고. 이 강연이란 게 위험하죠. 현직 대통령이 전직 대통령을 비방하는 결과가 됐네요. 어쨌든 신뢰라는 게 매우 중요하다는 것이다..

이 시대의 가장 큰 문제는 분열이다. 한국이 제대로 가려면 분열을 극복해야 한다. 조선이 무너졌다. 힘이 없어져 무너졌다. 그러면서도 가장 처참하게 무너진 것은 분열하고 무너진 것이다. 지도층의 분열과 더불어 무너졌다.

그 이전도 마찬가지다. 한국에 있어 분열은 각별하다. 서로 용납 못할 가치를 가지고 살았던 시대가 오래됐다. 아무리 서로 존중하려 해도 공존의 범위 벗어나는 대립이 있을 때는 공존이 어렵다. 일제시대, 친일하고 살자, 일본이 시키는대로 하고 살자고 말하는 것은 받아들일 수 없는 일이어서 친일과 항일은 공존할 가치가 아니다.

해방이후 용공, 반공, 좌익, 우익해서 서로 용납 않는 대결의 시대를 지내왔다.

다음에 독재,반독재, 아무리 민주주의를 해도 독재와 어떻게 타협하나. 저항이 있을 뿐이죠.

그래서 민주주의가 가진 상대주의의 한계가 민주주의 원리를 부정하는 사상과 행동이다. 그래서 저항권이 있다. 개별 국민들은 민주주의 비판이 폭넓게 인정되지만 국가권력은 다르다. 자유의 폭이 다르다. 민주주의를 비판할 수는 있지만 그것은 일반 국민 개인에 한한 것이지 국가권력은 그럴 수 없다. 조직이나 집단이 그걸 추구하는 건 불법이다. 양심의 자유가 이미 아니다.

독재 반독재 그렇게 싸웠다. 지금도 그 연장선 위에서 사는 사람 많다. 어떻게 극복할 것인가. 대화와 타협의 문화를 만들어야 한다. 민주주의는 서로 존중하고 합의를 만들어 나가는 것이다. 적어도 논리적으로 합의 안되더라도 절충해 타협 해야 한다. 타협으로 합의 만들어 나가야 한다. 이런 새로운 문화를 만들어 나가야 한다.

그동안 우리 사회 지배적 힘을 갖고 있던 사람들은 그들의 기득권에 도전하는 사람들 용납하지 않고 배제했다. 말 못하게 하고 말하면 잡아 가두고, 잡아 넣기 위해 때리고 심하면 죽이고, 이런 배제의 시대를 우리가 수십년 살아왔다.

그때 싹튼 저항의 논리가 비타협 저항이다. 지금도 학생운동에 조금 살아있죠. 그러나 이것으로는 문제 해결이 안 된다. 한국은 이제 대화 타협으로 문제 풀어갈 정치적 조건이 만들어졌다고 본다. 여야 죽기살기로 싸우지 않아도 4년 뒤 심판 있다. 당장에도 견제 있지만 4년 뒤 바꿀 수 있다는 가능성 있다는 게 매우 중요하다. 이제 대화 타협으로 문제 풀어갈 조건 갖췄다.

폐쇄·특권적 '조폭문화' 청산

엉뚱한 애긴데 조폭 문화 청산해야 한다. 조폭 문화 알죠. 자기들끼리는 칼 같은 법을 세워놓고 있다. 외부 세계에 대해서는 전혀 법을 존중하지 않는다. 칼 들고 나오고 페어플레이 하지 않고, 비열한 수단 동원해 공격하고, 전혀 차이를 인정하지 않는다. 내부는 강력한 룰을 만들어 놓고, 그 사이에서 철저히 충성과 보상의 관계를 맺고 있다. 이것이 조폭 문화다. 그 조직에 들어 있는 한 특별 대우를 받는다. 폐쇄적, 특권적 집단이다.

과거 군국주의 군대에도 살아 있었고 정치 권력에도 이 논리 통했던 때가 있었다. 보편적 지지가 없으니 많은 사람의 저항이 있고, 그러니 강고히 제압하려 주거니 받거니 하는 주종 관계를 맺고, 물질·명예적인 관계를 주며 외부 세계의 보편적 법 질서를 유린하는 것을 조폭 질서라 해야 하지 않나. 이게 지난날 우리 정치이고 현재도 잔재가 남아있다. 제가 정경유착 끊자 하는 이유가 여기 있다.

그 사이에 부당한 거래 이뤄져 일반 국민이 많은 피해 입었다. 권언 유착 끊읍시다 권언은 끊긴 것 같은데 정언 유착은 있는 것 같다. 아직 정부 안에 있는 권력기관에도 이 사고 잔재 남아 있는 부분이 없지 않다. 참여정부 끝날 때는 없어질 것이다. 제가 정부는 책임지겠다.

정경유착도 제가 높은 수준의 것은 끊겠다. 정언 유착은 국민이 좀 해 달라. 특권적 문화 즉 조폭 문화를 청산하자는 것이다.

합리적 근거, 대안 갖춘 비판 필요

대안적 운동이 필요한 시기다. 민주주의 권력은 끊임없이 견제 받아야 한다.그러나 너무 많이 흔들면 일 못한다. 정부도 밤낮없이 감사만 하고 계속 흔들면 갈 길 못 간다. 비판과 더불어 비판은 적절해야 하고 합리적 근거, 대안 있어야 한다 대안 없이 하는 비판 운동은 사회 효율 떨어뜨린다. 창조적 대안 운동이 참여의 한 형태로 새롭게 자랐으면 한다

이것이 이 시대 과제라고 생각한다.

진보, 보수 얘기들 한다. 한국은 좌측으로 한참 달려가면 일본 보인다. 여기서 한참 더 달려가면 미국의 사회제도가 있고 죽자살자 가면 오른쪽에서 달려오는 영국 보인다. 여기서 좌파가 어떻고... 한심하다. 우리나라 복지, 예산 세금 재정의 재분배 효과 보면 한심하다. 최소한의 사회 안전망은 대단히 중요하다. 진보는 좌파고 좌파는 빨갱이라는 것은 한국 사회 진보 가로막는 암적인 존재다.

진보, 보수가 뭐냐. 보수는 힘이 센 사람이 좀 마음대로 하자, 경쟁에서 이긴 사람에게 거의 모든 보상을 주자. 적자생존 철저히 적용하자, 약육강식이 우주 섭리 아니냐 그렇게 말하는 쪽에 가깝다.

진보는 더불어 살자 인간은 어차피 사회를 이루어 살도록 만들어져 있지 않냐, 더불어 살자. 어느 쪽도 극단적인 것은 없지만 크게 봐서 이렇다. 가급적 바꾸지 말자가 보수고 고쳐가며 살자가 진보다. 그래서 한때 소련 붕괴됐을 때 진보 보수 바뀌었다. 부득이 보수가 공산주의자가 될 수밖에 없었던 것이다.

헷갈릴 때 있지만 자본주의에 사는 한 보수는 약육강식,되도록 바꾸지 말자는 것이다. 특히 한국처럼 아주 오른쪽에 있는 나라는 더더욱 바꾸지 말자는 기득권 향수가 강할 수밖에 없다. 이렇게 이해하면 간명하다. 합리적 보수 따뜻한 보수 별놈의 보수 갖다 놔도 보수는 바꾸지 말자다.

성장과 분배는 반드시 배치되는 개념인가 노벨상 수상자인 스티클리츠 교수는 같이 가야 장기적으로 성공한다고 했다. 경제 위기론, 여러분들이 취직 걱정 많아 실감 나죠. 이 문제는 그래프 갖다 놓고 보자. GDP 3.8% 성장했던 때 경제 그날로 붕괴하는 것 같은 분위기 속에서 살았다. 실제 그 때문에 경제가 더 살아나지 못했다는 강력한 학설이 있다. 경제 위기론 동의하지 않는다. 많은 지표 보고 있는데 위기는 언제든지 오지만 잘 관리하고 있어서 제가 있는 동안은 문제 없다. 안심하십시오. (박수)

일자리는 노력하고 있다. 왜 그렇게들 대학 가나 가서 다 높은 자리만 하려 하는지...

지식서비스 산업 육성하기 위해 내가 직접 진두 지휘한하고 있다. 효과가 나려면 좀 걸린다.

아일랜드가 87년 노사정 합의하고 외자 유치하고 해서 드디어 고용 살아나 국민이 경제 회생 체감할 때까지 6년 걸렸다 93년. 우리는 그 때 신경제 100일 했는데 좋아진 것 아무것도 없다.

죽는다 죽는다 하면 국민들은 그런줄 알고 불안하고 정부는 급하니 이정책 저 정책 다 갖다 쓰고 경제 파탄, 망가지는 경우가 있다. 89년 위기론에서 90년 진짜 위기 왔고 2001년 위기에서 무리 정책 나오고 2002년 진짜 위기 왔다. 자료 찾아 봐라 누가 경제 위기 갖고 어떻게 불안 조성해도 저와 경제팀이 면밀히 검토하고 따져 철저히 분석해 흔들림없이 의연히 가겠다. 그동안 욕은 제가 먹으며 가겠다.

상생은 규칙 존중하고 승복할 때 가능

상생에 관해 한말씀 하겠다. 좋은 것이다. 대화 타협의 문화가 상생이다. 그야말로 진실하게 이것을 실천할 의지가 있어야 한다. 상대방에 양보 받기 위해 공격하기 위해 상생 내세우면 반드시 실패한다. 어떤게 상생인지 알아야 한다. 세상 변화를 수용하고 새 문화 장려해야 할 때 낡은 문화 고집하면 안된다. 시대의 흐름을 맞춰야 하고 상생할 기본 조건 갖춰야 한다.

상대 존중해야 한다. 배제의 습관 남아 배제하려고 하는데 그런 방법으로는 상생할 수 없다. 상생은 결국 대화 토론 설득 얼추 다 됐는데 마지막 꼭지가 안 따질 때 표결하고 결과를 승복하는 것이 상생이다. 그 규칙 무시하면 상생은 커녕 스포츠 게임도 안되는 것이다. 규칙 잘 지킨 게임 끝났을 때 서로 악수하는 것. 반칙으로 얼룩지면 끝나고 나서 무슨 상생이 되나. 규칙과 승복, 훌륭한 심판 매우 중요하다. 패배를 넉넉히 수용할 줄 아는 역량 갖추고 싶다. 저는 지금도 열심히 일하지만 권력 추구하는 사람으로서는 이제 하산 길에 들어서고 있다. 하산을 무사히 발 삐지 않고 했으면 한다. 등산은 내려갈 때가 더 위험하다. 잘 하산하려면 정상의 경치에 미련 갖지 않아야 한다. 나에게 정상의 경치는 좋기도 하지만 골치아픈 것도 많다. 미련 갖지 않겠다. 자기와의 승부에서 이겨야 가능한 일이다. 제 자신 여유있는 마음으로 하산할 수 있도록 마음 다스리는 게 제가 해야 할 일이다. 감사하다.

입력 : 2004.05.27 18:18 05' / 수정 : 2004.05.28 04:06 13'

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이 기사에 대한 100자평은 총 350건입니다.
한승훈(blademan)
1690 56 노대통령 취임후 경제가 더 어려워졌다고 생각하시는 분은 찬성을, 좋아졌다고 생각하시는 분은 반대를 눌러주세요.. (05/27/2004 19:27:51)

김진아(kja2512)
659 14 우 하 하 하 하 하! 이젠 개그계에까지 그 명성을 떨치려나...! 없는 두달의 행복이 그립군...제기럴 (05/27/2004 18:47:24)

최종오(photomax)
410 9 경제가 문제있는지 없는지 조차 파악못할정도로 한심함의 극치다. 경제는 IMF때보다 더 어렵고 힘든데 전혀 문제가 없다? 이정도의 상황인식이라면 정신병원에 가봐야하는거 아닌가? (05/27/2004 18:57:26)

백승호(duebone)
311 4 물장사도 망 했는데 나라 살림은 잘 살지 걱정 이네 (05/27/2004 18:38:22)

이미경(aprilrose)
272 5 재벌들 모아놓고 몇마디 씨부리니 굽실굽실 하는거보니- 꼴에 조늠들 괴롭히면 경제되겠다고 생각했나봅니다 . 입으로 나불거리는거나 잘하지 . 제발 그자리에서 내려왓으면 좋겠네요 . 그리고 기무사 사령관 이북에들 해킹부대폭로 했다고 인사조치 하지마시요 제발 !!! (05/27/2004 19:01:20)

김명준(audrudwltn)
270 3 나 있는 동안 경제가 이북같이 되는데 아무 문제 없다~!! 자신한다 날 믿고 따르라!!!! (이건 진짜 일것 이다...) (05/27/2004 18:59:38)

김성(eric7800)
191 5 노무현 있는 동안 경제 뮨제가 많아 청년 실업 문제,30만 어린이 밥굶는 문제,생활고로 자살문제.그래서 해외에 나가있는 재벌총수들 청와대로 불러서 대우처럼 손보겠다 공갈협박하여 재벌들이 채용인원 늘리고...노무현은 국민들의 원수 (05/27/2004 18:51:55)

김창욱(k1000s)
128 2 경제에 문제 있다고 말하면 XX해버린다는데 문제 있겠나?? (05/27/2004 18:37:15)

김창욱(k1000s)
116 5 물장사는 지금 어찌되어가는지 궁금하네? (05/27/2004 18:23:59)

백승호(duebone)
110 4 그럼" 나 있는 동안 문제 있오 "할 려구 했오 (05/27/2004 18:36:40)

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