JESUS의 16年間佛敎留學歷史探訪
(THE LOST 16 YEARS OF JESUS)
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1. 로마바티칸 교황청 소장된 63권의 예수의 불교 수행고서 탐방
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성경에 예수의 청장년까지의 기록이 함구된바 로마 바티칸 소장된 63권의 동양 언어로 된 예수의 불교 승여였던 기록과 이사 전(ISSA 傳)에 대해서 탐방하고자 한다.
2. 기독교는 불교사상 바탕에서 세워진 과대포장 신약성서 종교
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예수의 청장년 되기까지 성경은 왜 예수가 불교 승려였음을 함구하고 있는지 사도 바울의 신약은 과대 포장을 한 것으로 알베르트 슈바이처는 역 사의 진실 앞에 타협을 꺼려하지 말고 뭉갤려고 하지 말라고 조용히 경고를 하였다. 예수가 청장년 시기에 불교승여였음이 쪽 팔리는 사건이 아니 라는 것이 종교 평론가들의 공통된 의견이다. 불교사상의 근본에서 닥아 진 진리를 외면하면서 세상에 유일한 기독교를 탄생시키기 위한 초안에서 성인 예수를 하나님의 아들로 승화시킨 신약을 억지로 과대 포장하게 된 것이라는 비평가들의 공격적 발언들이 모두 철학가들이 공통된 기독교 신 약 성서의 부정이다. 세계 유명한 철학가들이 모두 바보인가 아닌 이상 귀 담아 경청해야 할 것이다.
3. 영국의 BBC 방송이후 유럽 기독교 몰락파급
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1982년 영국의 BBC 방송에서 3차례 성혈과 성배에 대하여 예수의 죽 엄을 연극하여 프랑스로 비밀리에 추방시켜 84세 까지 살다가 막달라 마리아와 결혼 딸과 아들 2명을 낳아 27대 후손의 증거로 재판기록이 사실로 선고 와 BBC 방송이후 기독교 수난기를 맞지 하게 되며 역사의 탐방기록들이 부상하게 된다.
특히 1988년 민 희 식 교수는 불란서 국립박물관에 비장된 채 공개되지 않던 인도, 네팔, 티벹 등의 사원에 산재했던 불교계경전과 기록내용을 근거로 수집한 잃어버린 예수의 생애에 대한 세미나에서 엄청난 파란을 일 으 킨 사태에서 현재 조용해진 잠재워진 기독교 광란의 극성에서 어떻게 조용해졌는지 기독교 단체와의 어떤 협상이 있었는지 공개해야 할 사항이며 구라파와 미국에서 엄청난 파급효과에 따라 이제는 제2의 선교사 파송국가인 한국에서 국민종교 의식개혁을 일으켜서 국가 동력자원으로 유도해야 할 것으로 제안하오니 BBC 방송 29년 전 1982년에 영국에서 3차례 방송한 그대로 성혈과 성배에 대한 기록방송을 그대로 재현하자는 제안입니다.
영국법정에서 예수의 27대손 자손과 예수가 84세까지 불란서에 살다가 죽은 묘지까지 막달라 마리아와 결혼하여 딸과 아들 두 명을 낳아 자손들이 영국, 독일 , 불란서에 잔존하고 있음과 예수의 족보 책이 그대로 사실이라는 재판 기록을 방송해야 할 것입니다. 예수는 인지이지 하나님의 아들로 사도바울이 과대 포장한 것을 철학가들은 모두 평가절하하고 있습니다. 유대인 아인슈타인은 기독교는 매우 유치 빵하며 전설의 고향 같다고 평가한 것은 새로운 충격이다.
특히 목사이며 선교사이며 철학가이며 신학자이며 음악가로서 유명한 알베르트 슈바이처는 역사의 진실 앞에 기독교는 외면하지 말고 뭉개지 말라고 경고하며 종말론, 재림 론은 강경히 부정하며 경고한 것이다. 밀림의 성자였던 슈바이처는 실천가이며 기독교 신자로서 대표적인 성자임이 틀림없는바 진실한 기독교인가 질의한 교인들은 대체 맹종인가 광신들의 질문인가 되새겨 볼일이로다. 유럽의 기독교 몰락은 역사의 진실에 역행한 하나님의 경고임이 틀림없다고 본다.
4. 예수의 불교 법명은 이사 (ISSA) 역사 기록
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예수가 불교 법명은 이사(ISSA)였고 티벹, 네팔, 인도 사원에서의 이사 전 (ISSA 傳)이 현존하여 역사적 탐방기록들을 연도별로 기록하여 본다.
5. 1894년 잃어버린 예수의 생애 발간 최초 / 니꼴라서 노도비치
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재정 러시아인 니꼴라서 노도비치가 1877- 1878 기간에 티 벹을 거처 나 닥의 히스미스사원에서 이사 전(ISSA 傳)을 발견 하였으며 인도 및 네팔 등지에서 예수의 기록을 모아서 “잃어버린 예수의 생애”를 최초로 불어판으로 1894년에 발간하여 엄청난 파란이 일어난다. 기독교 단체의 항전과 박해가 잇따르자 노토비치는 고사본 자료들을 프랑스정부에 넘기고 자취를 감추게 되었다.
이것이 117년 일이다. 이때가 한국의 기독교는 선교사들이 중국을 거처 신의주 조선 땅 이북에 기독교를 전파할 시점이다.
1908년 미국에서 독자적으로 연구 결과 예수 그리스도의 보병궁복음서 책자 발간
(THE AQUARIAN GOSPEL OF JESUS CHRIST) 저자 LEVI(리바이)
상기 복음서는 거룩한 이사의 생애(LIFE OF THE HOLY ISSA)와 놀랍게도 일치하는 예수의 인도시절을 담고 있다.
18세기 및 19세기에 와서 체계적으로 예수의 생애를 조사하기 시작함 로토 비치가 발견한 예수의 인도 수행기록과 보병궁 복음서와 대체적으로 예수의 인도 수행기록이 일치하다는 것은 뒷받침 보강하는 것이며 매우 흥미롭다 할 것이다.
1922년 철학자 아베다난다가 히스미스사원을 다녀와 보고서를 통해 노도비치의 주장을 보강해 주었다. 1924년 에서 28년 까지 중앙아시아를 여행한 러시아교수이자 과학자인 니콜라스 로에 리치 가 성 이사의 (聖 ISSA) 동방여행에 관한 광범위 한 집필가운데서 예수가 동방에서 불교수행에 관한 실적을 밝혔다.
1939년 스위스의 음대교수인 카스파티(CASATI)의 부인이 여행 중 파리어로 염소가죽에 쓴 문제의 이사 전(ISSA 傳)을 사진 찍은 증거를 공개 하였다.
이러한 역사의 탐방기록들이 세상에 공개되며 예수의 생애가운데 성 경에 기록되어 있지 않은 16년간(13세 - 29세 기록)의 기록들이 밝혀지기 시작함에 잃어버린 세월을 다시 찾았으며 그와 같은 충격적인 사실이 전 세계에 화제가 되었다
상기 4명의 목격담을 묶어 종합적으로 집필한 미국의 엘리자베스 프리 펠 교수가 예수의 잃어버린 세월(THE LOST YEARS OF JESUS)이란 제목의 책을 출판하자 베스트 셀로가 되었고 예수의 잃어버린 생애를 처음 밝힌 노도비치는 당시 많은 기독교인들로 보터 항의와 반박을 받아 당시에는 뭍 처 버린 상태였다.
* 옥스퍼드대학의 막스뮬로교수 및 아치발트교수의 항변
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뉴욕 타임즈 및 19세기 저널지에 옥스퍼드대학의 막스뮬러교수와 아치발트 교수는 로도 비치의 이사 전(ISSA 傳)에 대해서 허무맹랑한 소리라고 몰아부쳤다. 로도 비치가 잃어버린 예수의 생애 책을 출간한 년도가 1894년 임 으로 한국에 기독교가 상육한 시점이니 서방세계에서 들끓고 있던 예수의 불교수행 의 행각에 대한 논쟁이 언론매체에 미치지 못한 것으로 한양 대 민 희 식 교수의 진단서이다.
* 천주교 신부들의 진단서 (예수의 일어버린 생애에 대해 인정)
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로도 비치가 잃어버린 예수의 생애 책자편찬이전에 키에트 시에 에 유명한 대주교 플라톤 신부에게 원고를 보였고 파리의 로 털 리 교주에게 도 보여주었다. 그중 한 신부는 예수의 잃어버린 생애에 대해 새로운 사실이 아니라고 인정하였고 출판에 대해서는 시기상조라고 충고까지 들었다는 한다. 이미 천주교 신부들은 예수의 잃어버린 생애에 대해 알려진 정보이라는 사실이 중요한 것이다. 다만 알고 있으며 침묵을 할 뿐이라고 짐작된다.
1329년 (682년 전) 경에 포르테논의 오드락 신부가 최초로 티벹을 다녀왔고
1661년 (350년 전) 경에 구르 에버 와 사도르빌 신부들이 티벹, 인도, 네팔등 에 다녀왔다.
* 천주교 로마 바티칸 교황청 소장된 예수의 불교수행기록 63권
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로마 바티칸 교황청 도서실에 소장된 63권의 예수의 불교수행 고서는 모두 동양 언어이며 선교사들이 티벹, 네팔, 인도, 중국, 이집트, 아랍, 등지에서 로마로 가져온 것이라고 한다.
6. 한양대학교 閔 喜 植 敎授 “잃어버린 예수의 생애” 세미나 발표
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상기 기록들이 문 희 식 교수의 요약서이다.
문 희 식 교수는 특종 종교인이 아닌 불문학자이며 종교평론가로서 예수생애 추적하여
1988년 9월20일 발굴공개 조계사 관음 회 세미나 발표하여 엄청난 한국의 사회파장이 일어나며 불교계뿐만 아니라 기독교 신학교에서 초빙이 쇄도하여 문제의 발상이 될 것이나 23년 전 이후에 어찌 잠잠한지 모른 일이로다. 조사대상이다. 기독교협회의 로비 조작 가능성 크다.
다 빈 치 코드의 영화 상영을 못하게 기독교 계통에서 세계국가 시장에서 방영되는 영화를 못하게 압박하는 수단을 보면 알 것이다. 법과 질서가 없다. 기독교 침해라는 범주에서 막가파식이다. 아마도 민 희 식 교수의 세미 나 발표이후 어떻게 잠재웠는가를 추적할 것이다.
7. 법화경 과 신약성서 / 저자 : (전)한양 대 민희식교수 세계종교평론학자
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민 희 식 교수는 종교평론자로서 한국보다 외국에서 더욱 유명세를 타고계신 분으로서 다빈치코드 지자도 바로 법화경과 신약 성서를 참고하여 집필 하였다는 것이다. 역사서이자 고고학서인 점과 다빈치코드 모태가 된 것으로 봅니다. 유럽에서 활동 중인 한국이 낳은 세계적 종교학자 민 희 식 종교학자의 화제작 법화경과 신약성서에서 성경에 함구하고 있는 예수의 13세에서 30세까지 인도, 네팔, 티베트 사원에서 불교수행기록을 세부적으로 밝혀냈으며 특히 예수가 불제자 였음과 신약성서가 법화경을 copy 본이라는 사실을 처음부터 공개하게 된다.
신약성서가 법화경에서 copy 본이란 사실이 유럽과 한국에 전파 센세이션을 일으킨 책이며 바티칸 비밀서고에 감추어진 63권의 동양 언로 된 예수의 인도의 생애와 로도비치가 불란서 정부가 남기고 사라진 잃어버린 예수의 인도에서 생애를 망라하여 비교분석한 세계 최초의 책이다. 예수가 인도사원에서 불교수행 할 때는 이미 500년 전에 석가모니가 사망한 후이다.
신약성서가 법화경을 복사본이란 증거자료는 아래와 같다.
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(1) 붓다는 40일 단식 때 마라라는 악령의 시험을 받았다 (불경상응부전)
* 예수는 40일간 단식 때 사탄에게 시험을 받는다. (누가복음 4장1정)
(2) 붓다는 12제자를 모든 계급의 사람에게 전파하였다.(아함경)
* 예수는 12제자를 중근동에 파견했다 (마태복음 10장 1절)
(3) 붓다의 제자 아난다가 물위를 걷다가 물에 빠지던 중 붓다의 확신을 받고 끝까지 걸어 갔다. (본생경 무쌍품)
* 베드로가 물위를 걷다가 믿음이 약헤 물에 빠지는 것을 예수가 건져 주었다. (마태복 음 14장 25절)
(4) 붓다는 발우에 있는 한 개의 떡으로 500명을 먹이고도 남았다. (본생경 주석78)
* 예수는 보리떡 5개와 AND고기 2마리로 5000명을 먹이고 남았다. (본생경 주석 78)
(5) 붓다는 과부의 한 냥 헌금이 더 값지다고 했다 (잡보장경)
* 예수는 과부의 한 냥 헌금이 거룩하다고 하였다. (누가복음 21장 1절)
(6) 사기꾼이 인도하면 개천에 빠지다 (무문자설경)
* 소경의 인도로 구덩이에 빠진다(누가복음 6장)
(7) 아시다가 천사들을 목격 (본생경)
* 목격자들이 천사를 보다 (누가복음 2장)
(8) 열반과 재물을 동시에 추구할 수가 없다 (무문자설경)
* 신 과 재물을 동시에 섬길 수 없다 (누가복음16장)
(9) 아버지의 재산을 상속받아 타행에서 방탕하다가 거지가 되어 돌아온 아들을 아버지가 오히려 환대하며 돌보는 장자궁자 이야기 (법화경신애품)
* 아버지의 재산을 상속받아 타향에서 방탕하다가 거지가 되어 돌아온 아들은 아버지가 오히려 환대하며 돌보는 돌아온 탕자이야기 (누가복음 15:11)
(10) 예수의 산상수훈은 불교 교리들이 가장 집약 되어 있는 부분으로 법구경에서 붓다가 설파한 사랑과 자비의 설법과 똑같다.
* 이것이 일부분으로 신약성서는 예수의 탄생에서 죽음에 으르는 생애반전에 과정도 붓 다가 생애를 차용하여 각색을 거쳐 쓰여 졌다.
* 기타 저유명한 우물가에 사마리아 여인과의 이야기도 마탕가녀 와 붓다의 제자 아난타 존 저 와의 이야기에서 그대로 copy하여 신약성서를 편집한 사실을 발견하고 다시 한 번 놀라 게 된다.
8. 英國의 BBC 방송1982년
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