할례(第八日 割禮)란 무엇을 할례라 하는가?|


할례(第八日 割禮)

할례(割禮)란 무슨 말이며 무슨 뜻을 말하는가.

ㆍ창17:10- 너희 중 남자는 다 할례를 받으라, 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라(행7:8. 롬4:11). 11- 너희는 양피(陽皮)를 베어라, 이것이 나와 너희 사이에 언약의 표징(表徵)이니라(행7:8. 롬4:11). 12- 대대로 남자는 집에서 난 자나 혹 너희 자손이 아니요, 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 무론(無論)하고(비 출12:48,49) 난지 8일 만에 할례를 받을 것이라(레12:3. 눅1:59, 2:21. 빌3:5).

※해설: 남자란 남종을 말하며(신23:7. 전7:28. 고전7:1, 11:7. 딤전2:12. 보 신17:5-7) 하나님의 종이 된 자는 할례를 행하라 하신 것은 백성을 인도하는 자가 선과 악을 분별하여 백성들을 인도해야 하기 때문이다. 양피를 베는 것이 하나님과 사이에 언약의 표징이라 했으니 모든 남자는 8일 만에 할례를 받은 것을 말씀하시면서 율법으로는 양피(남자들의 표피. 수술) 베는 것이요, 하나님의 말씀은 마음의 할례를 받으란 뜻이니 롬2:28- 표면적 육신의 할례가 할례가 아니요, 29- 오직 할례는 마음에 할지니 신령(성신이 임하여 그 영이 거룩해지는 것)에 있고 의문(儀文. 사람이 옳다고 하는 교리)에 있지 아니한 것이라. 저희 할례의 표를 받은 것은 무할례 시에 믿음으로 된 의(義)을 인(印)친 것이니(창17:10,11) 이는 무할례 자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라(롬4:12,16. 비 3:22. 보 눅19:9) 남자는 밭에서 힘쓰는 아들이니 유형의 건물을 가지고 교단의 권세로 양들을 다스리는 자요, 제8일이란 하나님으로 나눈다는 뜻이니 할(割이란 목사 면류관(宀) 쓴 자가 칼(刂) 같은 입으로 신자들을 죽이는 편(割)과 하나님을 풍성하게 보여 알게 하여 살리는(禮)편으로 나눈다는 뜻으로 제8일에 할례를 받으라고 한 것이라.

하나님께서는 양들에게 선악을 분간 못하는 것은 악이라 하셨으니(삼하14:17) 선과 악을 갈라서 선한 길로 양들을 인도해야할 종들이 선악을 분간 못하고 종 삼는 나라를 내가 심판하리니 그 후에 저희가 나와서(비 렘25:12, 30:20) 이곳에서 나를 섬기리라 하시고 할례의 언약을 아브라함에게 주셨으니(창17:9-12) 그가 이삭을 낳아 팔일 만에(창21:2-4) 할례를 행하고(보 눅1:59) 이삭이 야곱을 야곱이 우리 열두 조상을 낳았으니(행7:7-8) 신10:15- 여호와께서 오직 네 열조를 기뻐하시고 그들을 사랑하사 그 후손 너희를 만민 중에서 택하셨음이 오늘날 과 같으니라(신4:37. 비 7:7) 그러므로 너희는 마음에 할례를 행하고(신30:6. 렘4:4. 비 행7:51) 다시는 목을 곧게 하지 말라(보 신9:6).

너희의 하나님 여호와는 신의 신이시며(수22:22. 시136:2. 단2:47, 11:36) 주의 주시오, 크고 능하시며(계17:14, 19:16) 두려우신 하나님이시라(느9:32. 보 신7:21) 사람을 외모로 보지 아니 하시며 뇌물을 받지 아니 하시고(대하19:7, 욥34:19. 행10:34. 롬2:11. 갈2:6. 엡6:9. 골3:25. 벧전1:17) 고아와 과부를 위하여 신원(伸寃)하시며 나그네를 사랑하사 그에게 식물과 의복(말씀. 롬13:14. 민8:7. 신8:4. 롯3::3. 삼하12:20. 전9:8)을 주시나니(시68:5, 146:9. 비 신24:17. 출22:22) 너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었었음이라(출22:21, 23:9. 레19:33,34) 네 하나님 여호와를 경외하며 그를 섬기며 그에게 친근히 하고(신11:22, 13:4, 30:20) 그 이름으로 맹세하라(보 신6:13) 그는 네 찬송이시오, 네 하나님이시라(시22:3, 109:1. 렘17:14) 네가 목도한바 이같이 크고 두려운 일을 너를 위하여 행하셨느니라(삼하7:23. 시106:21,22) 애굽에 내려간 네 열조가 겨우 70인 이었으나 이제는 네 아버지 여호와께서(창46:27. 출1:5. 비 행7:14) 너를 하늘의 별 같이 많게 하셨느니라(신28:62. 느9:23. 보 창15:5) 하셨는데

ㆍ렘4:4- 유다인과 예루살렘 거민들아(갈4:25) 너희는 스스로 할례를 행하며 너희 마음의 가죽을 베고 나 여호와께(하나님 말씀에) 속하라(신10:16. 비 렘9:26. 롬2:28,29) 그렇지 아니하면【렘21:12- 다윗의 집이여 너는 아침마다(시101:8) 공평히 판결하여 탈취(奪取)를 당한 자를 압박자의 손에서 건지라(렘22:3. 슥7:9. 비 렘22:16) 그리하지 아니하면 너희(목사들)의 악행을 인하여 내 노가 불같이 일어나서 사르리니 능히 끌 자가 없으리라(렘4:4)】너희 행악을 인하여 나의 분노가 불 같이 발하여 사르리니 그것을 끌자가 없으리라(신28:20).

ㆍ렘6:10- 내가 누구에게 말하며 누구에게 경책하며 듣게 할꼬(사28:9, 53:1) 보라 그 목사들의 귀가 할례를 받지 못하였으므로(비 출6:12. 행7:5) 듣지 못하는도다【렘7:26- 목사들이 나를 청종치 아니하며 귀를 기울이지 아니하고 목을 굳게 하여(대하30:8) 너희 열조보다 악을 더 행하였느니라(렘126:12)】보라 여호와의 말씀을 목사들이 자기에게(렘20:8) 욕으로 여기고 여호와의 말씀을 즐겨듣지 아니 하나이다(렘20:9) 그러므로 여호와의 분노가 내게 가득하여 참기 어렵도다. 그것을 거리(巨里: 옵14- 사거리= 사방 세워놓은 큰 교회들)에 있는 아이들과(초등학문에 있는 자들. 골2:8,20. 갈4:3,9. 보 렘9:21) 모든 청년【靑年= 목사. 전11:9-10. 렘9:21, 11:22, 18:21, 48:15, 49:26, 50:30-32, 51:3,22,23. 마19:20. 행7:28. 딤후2:22. 요일2:13. 비 벧전5:5】들에게 부으리니 지아비와 지어미와 노인과 늙은이가(비 애2:21) 다 잡히리로다(렘8:9). 여호와께서 말씀하시되 내가 그 땅 거민에게 내 손을 펼 것인즉 그들의 집(목사들의 교회)과 전지(田地)와 아내가 타인의 소유로 이전 되리니(12-15, 보8:10-12).

ㆍ렘6:13- 이는 그들(목사)이 가장 작은 자로부터 큰 자까지(비 렘31:34, 44:12, 욘3:5) 다 탐람(貪婪= 貪饕= 재물을 탐냄. 먹고 마시기를 너무 지나치게함)하며(사56:11) 선지자로부터 제사장까지 다 거짓을 행함이라(렘14:18, 23:11. 미3:11. 보 렘5:31) 그들이 내 백성의 상처를 심상(尋常)히 고쳐주며 말하기를 평강(平康: 심판 때 육체 구원)하다 평강하다 하나(렘4:10, 14:13, 23:17. 겔13:10. 미3:5. 비 요14:27) 평강이 없도다(사48:22, 57:21. 겔7:25) 목사들이 교회에서 가증한 일을 행할 때에 부끄러워하였느냐, 아니라 조금도 부끄러워 아니할 뿐 아니라 얼굴도 붉어지지 않았느니라. 그러므로 그들이 엎드려지는 자와 함께 엎드러질 것이라(비 렘3:3, 8:12) 내가 그들을 벌하리니 그때에 그들이 거꾸러지리라 여호와의 말씀이니라(비 6).

ㆍ롬2:23- 율법을 자랑하는 네가 율법을 범(犯)함으로(보 17, 3:27) 하나님을 욕되게 하느냐(비 말1:16) 기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희 목사들로 인하여(인 사52:5) 이방인 중에서 모독(冒瀆: 더럽혀 욕되게 함)을 받는도다(비 삼하12:14. 겔36:20,23. 벧후2:2-3). 25- 네가 율법을 행한즉, 할례가 유익하나 만일 율법을 범한즉 네 할례(割禮= 교단에서 안수 받는 것)가 무할례가 되었느니라【갈5:3- 내가 할례를 받는 각 사람(인생)에게 다시 증거 하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라(롬2:25)】그런즉 무할례가【엡2:11- 그러므로 생각하라 너희는(시온산) 그 때에 육체로 이방인이요, 손으로 육체에 행한 할례당(割禮黨= 교단의 교권을 가지고 종교를 이룬 자들)이라 칭하는 자들에게 무할례당이라 칭함을 받는 자들이라(롬2:26,28. 비 골2:11,13) 비 롬3:30】율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니야(롬8:4). 27- 또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 의문(儀文)과 할례를 가지고(교단의 교리로 안수 받은 자) 율법을 범하는(29, 7:6. 고후3:6- 의문은 죽이는 것이요, 신은 살리는 것임이니라) 너를 판단치 아니 하겠느냐(성경 말씀을 범하는 너희 목사들을 심판하지 않겠느냐. 보 마12:41). 28- 대저 표면적인 유대인이(비 17-20) 유대인이 아니요, 표면적 육신의 할례(세상에서 이름 있고 알아주는 교단에서 안수 받으면 참 예수 믿는 자요, 구원받는 줄 아는 천박한 것들)가 할례가 아니라(롬9:6-8. 비 갈6:15). 29- 오직 이면적(裏: 속 리. 面: 낮 면. 的: 과녁 적= 속안, 내면, 표면에 나타나지 아니한 내부의 사실, 곧 보이지 아니하는 신의 속성에 들어감) 유대인이 유대인이며【보 벧전3:4- 오직 마음에 숨은 사람을 온유(溫柔)하고 안정(安靜)한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라, 이는 하나님 앞에 값진 것이리라(롬2:29. 비 7:22. 고후4:16. 엡3:16】 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문(儀文)에 있지 아니한 것이라(비 신10:16, 30:6. 렘4:4. 행7:51. 빌3:3. 골2:11) 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라(고후10:18. 살전2:4. 비 살1:10).

ㆍ롬4:14- 만일 율법에 속한 자들이 후사(後嗣)이면(성경을 문자적으로 믿는 목사들의 교회가 구원받는다면) 믿음은 헛것이 되고(믿음이란 롬10:17- 성신 받아 감동을 주는 신령한 말씀을 듣을 때 믿음이 오지 설교문 만들어 하나님의 진노의 설교 들으면 믿음은 오지 않음) 약속은 폐하여 졌느니라(갈3:17,18). 15- 율법은 진노를 이루게 하나니(롬7:7, 10-25. 고후3:7,9. 갈3:10) 율법이 없는 곳에는(비 롬3:20) 범함도 없느니라(갈3:19).

ㆍ롬3:19- 우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법아래 있는 자들에게 말하는 것이니(요10:34, 15:25) 이는 모든 입을 막고(욥5:16. 시63:11, 107:42. 겔16:63. 비 롬1:20, 2:1) 온 세상으로 하나님의 심판(審判→ 定罪) 아래 있게 하려함이니라(보 9). 20- 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니(갈2:16. 비시143:2. 행13:39) 율법으로는 죄를 깨달음이니라(롬7:7. 비 4:15, 5:13,20) 21- 이제는 율법 외에 하나님의 한 의(義))가(보 롬1:17) 나타났으니(롬16:26. 딤후1:10) 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라(행10:43. 비 롬1:2. 요5:46) 22- 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의(義)니(롬4:5. 비 딤후3:15) 차별이 없느니라(롬10:12. 비 갈3:28. 골3:11). 23- 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니(보 9) 24- 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아(엡1:7. 골1:14. 히9:15. 비 고전1:30) 하나님의 은혜로 값없이(롬4:4,16. 보 행15:11) 의롭다 하심은 얻은 자 되었느니라(딛3:7). 그러므로 낳은지 제8일 만에 할례를 행하라. 너희는 양피(陽皮)를 베어라 하는 말은 너희가 물과 성신으로 거듭나면 선(禮)과 악(割)을 갈라서(八日) 분간하고 하나님을 빙자하고(日) 교단을 만들고 교권 속에서(阝) 양들을(彡) 보자기로 싸듯(勹) 짐승의 가죽을 뒤집어쓰고 평안하게 지내는 자들의 겉가죽(皮)을 베어 바꾸라는 뜻이니 악한 길에서(割) 선한 길(禮)로 나오라는 것이 곧 낳은지 제8일에 할례를 행하여 양피를 베는 것이요. 하나님께 가까이 가는 길이라. 그래서 렘10:14- 사람(인생)마다 우준【愚蠢. 두 마리 벌레가(욥25:6. 시22:6. 䖵) 봄을 만난 줄 알고(春) 어리석은 원숭이가(禹) 마음으로(心) 제 세상 만난 듯 어리석게 바보짓 하는 것】하고 무식하도다(8. 잠30:2. 비 롬1:22) 금장색(金匠色= 신학교에서 목사 만들어내는 교수)마다 자기의 조각한 �탈�(神像. 목사)으로 인하여 수치를 당하나니 이는 그 부어 만든 우상은 거짓 것이요(합2:18,19. 보 사42:17) 그 속에 생기(生氣= 히4:12)가 없음이니라(시135:17. 합2:19) 그것들(人生. 시115:16, 146:3,4)은 헛것이요, 망령(妄靈)되이 만든 것인즉 징벌하실 때에 멸망할 것이라. 그러므로 할례 받은(갈5:24) 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을(롬7:5) 십자가에 못 박았느니라(비 16. 보 롬6:6) 딤후3:12- 무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는(딛2:12) 핍박을 받으리라(보 행14:22).

ㆍ벧전1:15- 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도(요일3:3. 비 고후7:1. 살전4:7. 히12:14) 모든 행실에 거룩한 자가 되라(약3:13). 사도바울이 빌3:5- 내가 8일 만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요(고후11:22. 보 창17:12) 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요(롬11:1) 율법으로는 바리새인이요(행23:6, 26:5) 6- 열심으로는(행22:3,4. 갈1:13,14) 교회를 핍박하고(보 행8:3) 율법의 의로는 흠이 없는 자로다(비 9) 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을(비 눅14:33) 내가 그리스도를 위하여 다 해(害)로 여길뿐더러(비 히11:26) 8- 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이(사53:11. 렘9:23,24. 요17:3. 벧후1:3) 가장 고상함을 인함이라(고후5:15) 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고(눅9:25) 9- 그 안에서 발견되려함이니 내가 가진 의(義)는 율법에서 난 것이 아니요(롬10:5. 비 6) 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라(보 롬9:30. 고전1:30).

ㆍ골2:11- 또 그 안에서 너희가 손으로 하지 아니한 할례를 받았으니(비 엡2:11. 보 롬2:29) 곧 육적 몸을 벗는 것이요, 그리스도 할례니라(15, 3:9) 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사(葬死)한 바 되고(롬6:4) 또 죽은 자들 가운데서(비 고전6:14. 보 행2:24. 엡1:19) 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라(골3:1. 비 롬6:5).